经典新解沙僧如何做下属

赵炎

下属入职前后的处事方法（也包括才气），如果得体且合乎规律的话，可以称之为“道”；但是从发展层面看，做一个称职的让领导放心的下属，光有方法是不行的，还需要“德”的支持。

古时候形容宰相，一人之下万万人之上。宰相贵为首辅，尚有下属之份，况乎芸芸众生？每一个头头都是从下属升迁而来，每一个头头的上头都有或多或少的头头，本身也是下属，这或许就是官场之宿命。

如何做下属，窃以为需要向《西游记》里的沙和尚借鉴几招。

小说第二十二回，八戒大战流沙河，可以看做是沙僧再次步入“仕途”的前奏。工作分配问题，是早已安排了的，职位高低问题，是早已设定了的，别奢望做师兄，资历这个东西，不宜提倡，但是赶上了还真没辙。在这个桥段里，沙僧的诸多表现，似并非不甘于人下，而是意在证明点什么。

对新单位的识别，观世音曾有明示，“取经人”这个招牌比较抢眼，留意过往僧侣即可。然则沙僧初见师父师兄，“奔上岸来，径抢唐僧”。联系到后来的他是那么的老成持重，此举甚是突兀。

跟猪八戒酣斗三次，累计数个时辰，相当从容，可是每当孙悟空上前助战，他却唯有躲闪，钻进河里，有些意味深长。观世音派出木叉，将沙僧扶上马又送了一程。当木叉前来说明情况，他还在拿腔捏调，“取经人却在那里？”指着孙悟空道：“这个主子，是他的帮手，好不利害！我不去了。”

再回头看自我介绍那一段，跟数来宝似的，从闯荡江湖、拜师学艺、入朝为官的种种成功、荣耀和富贵，到犯罪挨贬、流放生活的种种失意和沦落，絮絮叨叨五百多字，不可谓不详细，对猪弹琴，如此不厌其烦，又作何解？……