鹤,属鸟之涉禽类,形似鹭,嘴长而坚直,全身纯白,形貌潇洒,夏季北归,冬季南去,以小鱼、昆虫及谷类等为食。中国古代便注意对鹤的研究,特别是它的叫声,《诗经》有“鹤鸣九皋,声闻于天”的描绘。由于鹤形貌出众,有高人隐士之风,被视作仙禽和长寿之物。又因鹤舞姿态美妙,所以古时王公贵胄和文人雅士很爱养鹤以供玩赏。最早记载养鹤的事要属《左传》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”晋代羊祜镇守荆州时,尝取泽中野鹤,教之以舞,娱乐宾客。再如陆机为成都王司马颖所诛,临死时犹“顾左右而叹曰:今日欲闻华亭鹤唳,不可复得。”可见其爱鹤心切。
在古代的文学作品中,鹤多被喻为“仙禽”,或是直接比喻为神仙。在神仙的传说中,仙人乘的多是鹤,如《列仙传》中载有王子乔乘鹤的故事。《述异传》中的仙人是“驾鹤之宾”,能够“跨鹤腾云”,鹤于是成为“仙人的骐骥”,常常往来于仙凡之间。鹤与神仙既然有这样密切的关系,诗文中“驾鹤”的意象,也往往有神仙的寓意。例如南北朝诗歌中何召《游仙诗》、鲁范《神仙篇》、释慧净《英才言聚赋得升天行诗》等。除了驾鹤外,还有控鹤、御鹤、驭鹤、拂鹤及乘鹤等说法,并且在诗文中配上琼台、桂寝、金坛、瀛洲等与神仙或仙境有关的词语,更突出了鹤所具有的神仙意象。还有传说修道的人可以化成鹤,或是仙鹤可以化成人的故事。葛洪的《抱朴子·释滞》中有“君子为鹤,小人成沙”。《神仙传》中又载苏仙公成仙化鹤的故事。
鹤被认为是可存活千年的动物。……