才子论“美女”

鲍海英

对“美女”的标准和讨论，历史上不胜枚举。因为“美女”在不同时代、不同人的眼里，定义也不同。但明末清初，有一个叫李渔的才子对美女的理解和看法，却成了时人的共同标准。

才子李渔之所以对美女有独到的理解，和他优越的生活环境有关。他年轻时，有钱有时间，情趣高雅，终生以填词赋曲、赏玩游乐为业，末了写出一本书，这就是我们大家熟悉的《闲情偶寄》。其中有一章专讲他对“美女”的看法，从眉眼手足、穿着打扮到歌舞才艺，论述得十分详尽。

书中说：一个女人美不美，其姿色如何倒在其次，最要紧是要有“态”，有媚态，即为尤物。何谓有态？“犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色。”这样的描述太玄，他举了两个例子，精彩生动，放到今天，也不过时。

第一个例子写了李渔替某有钱人选妾，见到不少盛装美女，一排儿低头站立。要求她们抬头，其中一个毫无羞色，立马抬头；一个不肯，再三强求后才抬头；还有一个被要求后，对来人似看非看瞥了一眼，瞬间再安然地抬起头来，待人审视完，又似看非看一眼，再低下头去。这第三个女子美中就有“态”。

第二个例子写了某年春，李渔出门途遇骤雨，到一路边亭避雨，不少踏青的女子也奔来避雨。一群人美丑不一，其中一位三十出头（当时可不算年轻了），一身白衣，装扮寒素。其他人都挤到亭中，独她一人在亭檐下徘徊，因为亭中已经插不下脚了。挤到亭中的人都忙着抖落身上的雨珠，独她一人任其自然，因为檐下雨滴不止，抖也无用，白白现出狼狈的样子。……