执着有“度”

2016-05-14 17:11何雨峰
新作文·高中版 2016年8期
关键词:物欲论据生命

何雨峰

简嫃在《浮舟》中写道:“总有回家的人,总有离岸的船。”的确,人生像一艘船,执着就是前进的帆,哪怕前方风雨与险滩。但我想,生命之舟以轻为实,载不动太多繁华,少一些不可承受之重,人生的航船才能到达更远的远方,执着应有度。

执着的前提是灵魂自由。没有一颗坚强的心,执着无异于空中楼阁。朱缃执着,携烧酒投江;顾城执着,杀妻后自杀;海子执着,卧在春天的山海关。他们对理想的执着偏离了正确的方向,厌弃了自己的生命,怎不令人叹息!执着,使纳兰性德承受着“羡煞软红尘里客,一味醉生梦死”的难言压抑;执着,让李白高唱“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,然后自我放逐;执着,让苏轼面对“心如死灰之木,身如不系之舟”的际遇。心灵一旦被禁锢,执着只会让人生落入左右为难的境地。

优等而华丽的心,绝不刻意执着,从不一味强求。那些历尽人间劫数,食尽百味和烟火的人,若放下执着的重担,依然能够拥有纯净而无悔的人生。孔子周游列国,无非想恢复“郁郁乎文哉”的礼乐制度,他执着也着实惊骇世人,但他的最大的贡献是教书育人,“弟子三千贤者七十二”,編订典籍《六艺》行天下。否则,历史只是多了一个游说诸侯的政客,而不会出现影响中华民族数千年的伟人。执着要深藏在心中,执着要轻握在手中。藏在心中是不抛弃不放弃,握在手中是把握好力度和方向。

把握好执着的度,还要做到放下物欲的诱惑。孙犁先生恪守着文人的清贫,在白洋淀的流年往返中,埋首案牍,孤独一世。齐白石以清墨染闲情,看得花草掩荫,草木葳蕤,无所拘囿。林和靖凭着梅花、诗句,真正把隐士做地道了,留下一个“梅妻鹤子”的佳话。怀着一份执着,在纷纷扰扰的人世间,抚琴煮茶,萧然于艺,抛却尘世的繁华,其人生又别是一番滋味。

我们仰高山之险峻,叹大海之浩渺,在人生的坐标系上,追逐自我的辉煌,但盲目的追求只会落得伤痕累累,在漫漶之中迷失自我。当一个人发现路边的砾石比钻石更加珍罕,品一壶清茗并一席晚筵更加净化人心,便可放下了物欲的羁绊,如霁雨渲染的天空,纯净而生动。

月到天心处,风来水面时。鼓足执着的帆,掌好生命的舟,时而激流勇进,时而顺水而行,时而驳岸揽胜,在千岩竞秀的江河两岸,定会收获令人心动的风景!

(指导老师:杨 亮)

评委意见

议论文关键在论证,论证的基本要求是必须符合逻辑。“执着有‘度”,题目即论点。作者用递进论证的方法,用概括性和简洁性的语言,典型而充分的论据,正面论证和反面论证相结合,层层深入,将为什么要有“度”和怎样做到有“度”条分缕析。论据安排有详有略,引经据典“左右逢源”。所谓“厚积而薄发”,作者的写作功底可见一斑。本文除了观点明确、论据充分、文采斐然这些显而易见的亮点外,严密的逻辑性更是脱颖而出的制胜点。

(东 东)

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