初探俏色石雕

2016-05-14 13:21朱梦婷
文艺生活·下旬刊 2016年7期
关键词:艺术材料

朱梦婷

摘 要:本文以俏色石雕入题,浅析了俏色石雕的发展历程,作者将俏色石雕作为一种创作的新材料,具体阐述了用看待材料的眼光看待俏色石雕的一些心得和体会。

关键词:俏色石雕;艺术;材料

中图分类号:J314.3 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)21-0027-01

一、传统俏色石雕

俏色,也称巧色,巧作。它是利用石材的天然色泽纹理,施以适合的雕琢,创作出巧妙精绝的作品,使作品的造型与颜色达到完美和高度的和谐统一。

俏色作为一种石雕技艺,古已有之,最早可追溯到商代。1975年河南安阳小屯出土了一只圆雕鱼鳖,背部呈褐色,头,颈,腹,四肢都呈白色。这是迄今为止所知最早的玉制俏色作品。之后的数千年里,俏色的作品不多,从出土的大量玉器中几乎找不到俏色玉雕的影子。直到宋元,俏色工艺作品大量出现。京城作坊多有俏色玉雕作品。另外,清《金玉琐碎》还将俏色分成了八种。可见清代已经有了相对完整详细的理论著述了。

时至1958年,工艺美术大师冯久和首次将俏色应用到福建寿山石的雕刻中。开创了近代寿山石俏色雕刻的先河。

随后,内蒙古巴林石如雨后春笋般发展起来。在大家都拿着一块块巴林石琢磨怎样切块上乘的印章出来时,国宝级大师却另辟蹊径,开始了他的“动物王国”的宏图大业。巴林石动物俏色石雕是在俏色印章的基础上利用一块石头上的不同颜色,巧妙构思,雕刻出栩栩如生的动物。从此巴林石俏色动物雕刻又为巴林石开辟了另一条康庄大道。正是由于寿山石,青田石,巴林石中大量俏色雕刻作品的出现,使得俏色工艺声名鹊起,煊赫一时,也被更多人接受和喜欢。当然,俏色石雕也曾有过低迷的时期,那时候并不受人重视。过去的匠人们很少做创作,只有那些高水平的匠人会用一点俏色,大部分的匠人都只类似于现在的复印机,批量生产,没有自己的思想,所以千篇一律,并没有什么出色的作品,显然俏色石雕在那时就不受重视是很有道理的。所以产生了有俏难留,有色不用。

二、为我所用的俏色石雕

俏色石雕作为已有的传统工艺,在为我所用的同时也有着许多自身的矛盾。俏色石雕作为历史悠久的传统石雕,带有浓重的工艺美术色彩。且已经有较为完善的评判标准和工艺流程,这使得他的符号意味非常浓厚。稍有不慎,一件作品出来就会有洗不掉的工艺色彩。从事艺术创作的人们认为这不是雕塑,因为它工艺美术色彩浓重;而工艺美术大师们看来也不是工艺美术,因为它是不符合工艺美术作品的创作流程或某个判断指标的。

虽然有些害怕,但是不会畏缩。笔者认为这是一个必要的过程。事物的发展都是需要时间需要过程的。

其实,现如今,在形式上来说,现代艺术和后现代艺术都有很多更新。他们对材料的革命性举动其实是在完成着他们的“观念之道”的转变。因此,在材料的问题上我们也许该体会一句古老而平常的禅语:“击鼓得声”。那就是说,也许材料本身并不那么重要,而是因为它表达的意味重要,材料也随之重要了。所以我们应该的提供是不拘形式,不拘材料以技进道,而道以贯器。

这里说的“观念之道”应该就是我们时刻叩问思考的艺术吧。也就是我们对生命对自然的诉求。我们以个体生命的状态存在于世,与世间万物共同组成自然界。我们每天沐浴着自然的恩泽。如阳光,雨露;同样也承受着自然的灾难。如洪水,地震。我们没有能力与之抗衡。我们只能顺应改变着自己来承受着自然界的一切。如同一棵树,风来了随之摇摆;雨来了低下被打湿的叶子;阳光来了仰着头,抖擞着吸收阳光……而我们的作品就如同我们摇摆低头,在诉说着我们面对自然或喜或悲或感恩或无助的诉说。

三、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始见金

艺术是自由的,是开放的,是不会被禁锢的。

俏色石雕作为一种材料,这是一种新的形式。而且俏色石雕中有好多可以拿来为我所用。例如利用它同一块石头上的两种颜色之间的相互矛盾对比来使想要表达的主题更突出更明显。再如,俏色不仅是依赖名贵石材而生的。路边的小石子,河里的大石块也同样可以做俏色,而且较之名贵的石材更有着独到的朴素之美,少了许多光环气息。每一块石头都是自然界独一无二的精灵。都有着除了它以外任何东西不能替代的内容,有着它自身的形态和质感。同时,它是时间凝聚和积淀的结果,是自然力量的结果。我们顺应石头,顺应自然。尊重石头与周围的天然区别,利用这种特质加以我们对它的体会,从而创造出我们自己的雕塑作品。

中华文化博大精深,佛家道家,玄奥神秘。儒法之争各执一词,人性善恶争辩了上百年,引人深思。这些都是传统文化的精髓,是我们民族的文化符号。现今的世界是文化是多元化的。和而不同。作为华夏子孙,我们有义务尊重和学习传统文化。用发展的眼光审视传统。更有责任避免民族的文化精髓在世界文化狂潮中被湮灭。用我们自己的方式将它传承发展。这就要求我们对传统文化有更多的了解和研究对哲学思想,对传统手工艺,对民间经典神话传说等都有较深层次的研究和独到的见解。这样才能创造出有民族气息民族骨血的作品。

冰冻三尺非一日之寒,这就要求我们坚定目标和信念,脚踏实地,从脚下的每一步开始。请相信,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始见金。

参考文献:

[1]王文娟.让材料说话——2010年中外高校优秀毕业生作品展记[J].雕塑,2010(04).

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