“乌桓之先”与“东胡”及“通古斯”名号考

李焕青

摘 要：本文通过史料考辩论证了“东胡”与“通古斯”名号的关系，证明了古代历史上的“东胡”名号即是中国北方东部之“胡”之意，而“通古斯”是与“东胡”所不同的；“通古斯”名号与历史上的“特勒”有着千丝万缕的联系。

关键词：东胡；特勒；通古斯

中图分类号：K892.3 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）06-0019-03

一、“东胡”的记载与“通古斯”名号的出现

《史记·匈奴传》曰：“燕北有东胡、山戎。”《汉书音义》曰：“乌丸，或云鲜卑。”《史记索隐》曰：服虔云：“东胡，乌丸之先，后为鲜卑。在匈奴东，故曰东胡。”案：《续汉书》曰：“汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，以为号。俗随水草，居无常处。桓以之名，乌号为姓。父子男女悉髡头为轻便也。”

《汉书·地理志》载：“上谷至辽东，地广民希，数被胡寇，俗与赵、代相类，有鱼盐枣栗之饶。北隙乌丸、夫余，东贾真番之利。”《汉书注》载：“如淳曰：‘有怨隙也。或曰：隙，际也。师古曰：‘训际是也。乌丸，本东胡也，为冒顿所灭，余类保乌丸山，因以为号。夫余在长城之北，去玄菟千里。夫，读曰扶。”

《后汉书》载：“乌桓者，本东胡也。汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，因以为号焉。俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉饮酪，以毛毳为衣。贵少而贱老，其性悍塞。”{1}

《三国志》引《魏书》曰：“乌丸者，东胡也。汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌丸山，因以为号焉。俗善骑射，随水草放牧，居无常处，以穹庐为宅，皆东向。日弋猎禽兽，食肉饮酪，以毛毳为衣。贵少贱老，其性悍骜，怒则杀父兄，而终不害其母，以母有族类，父兄以已为种，无复报者故也。……