略论谢灵运山水诗的创作背景

隋萍

摘 要：本文试以王国维的“境界说”为切入点，分析谢灵运的山水诗的创作背景，以期引起后来研究者的注意。

关键词：谢灵运；山水诗；创作背景

中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）17-0155-01

境界，是我国古典美学的核心范畴，是最具民族独创与特色的诗学概念。有关境界说的研究一直是我国文艺界研究的重点。其中观点最为透辟研究也最为深入得要数王国维先生。他在《人间词话》中构建起一个完整的境界说的范畴体系，标志着中国传统诗学理论体系的最后完成，并成为与西方典型说相对立的一种理论体系。与“境界”一词相类似的是“意境”。王昌龄在《诗格》中第一次使用了“意境”一词，他把“境”分为三类：“物境”、“情境”、“意境”。并说：“大且意作诗，即须凝心，目击其物，使以心击之，深穿其境。”①

中国美学和文艺理论把情景交融作为意境的基本要求，诗学也不例外。是什么原因使得谢灵运写出的山水诗具有清旷空灵的意境呢？首先，政治上的不得志使谢灵运纵情于山水之中。谢灵运是南朝赫赫有名的谢氏家族的子弟，其祖父是在淝水之战中创造以少胜多神话的东晋名将谢玄。他不仅家族显赫，而且自幼聪慧。《宋书·谢灵运传》写到：“灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。”②凭借祖上的荫蔽和自己的学识，谢灵运本应该在政治上大展宏图，建立一番自己的事业。但纵观他的一生，却始终未能在权力中心运筹帷幄施展政治抱负。究其原因，除了刘宋王朝采取了抑制门阀的用人政策之外，很重要的一点就是谢灵运本身的性格问题。……