塔

［王开岭］



塔

［王开岭］

祖宗留下的建筑，最好的要属塔了。

西方有教堂隆顶，东方有淡淡的塔影。二者皆指向高阔，皆与缥缈的灵魂有关……这是大地上最美的形体之一。

一般说，有庙的地方即有塔。我厌恶庙，却热爱塔。在我眼里，庙是病态、阴郁、萎靡、虚构的，显得造作而矫情。而塔疏朗、健正、嘹亮、挺拔，有沉静和生长的气象。

而且，它埋藏深沉的根。

抛开宗教寓意不谈，我以为传统建筑之林中，塔最健康、最豪迈、最端庄，最具清明和抖擞之感。注视塔，不仅是视觉享受，也是灵魂滋养和精神审美。

塔的气质各不同，或祥和、太平，或峻急、忧愤，或淡泊、隐逸，或刚毅、坚忍。但无论怎样，不变的是一种“矗”，一种垂直的定力，一种清洁的风骨，一种不群的境界。像一把剑，它远离江湖，却洞悉风雨，聆听沧桑。像一面旗，飘扬而不跪伏，沉默却不袖手，它对着天地苍茫说“是”或“不”。

塔和塔从不重复，相互独立，彼此遥望。它拒绝雷同，拒绝攀附和结党。

塔是一种海拔，一种对清高的纪念。

塔，使你必须仰望它。

每遇一座古老且寂静的塔，总肃然起敬。

塔的姿势最像人：活着，站着，守着。

塔的背景，以远山、薄雾、松林、青竹、钟声为佳。其所在未必毓秀绮丽，但须气正、开阔、坦荡。塔不容忍狭仄和龌龊，多年来，我得到如是印象：一个不善待塔的时代，必世俗险恶、政治污秽；一个留不住塔的地方，必民风歪斜、水土拙劣。

尤爱野塔，民间的布衣塔，未受册封、未被镀金的荒野之塔。

具体说，我偏爱砖木灰石的素塔，不喜铁塔或琉璃塔。