从《项脊轩志》教学现状

郭永乐

【摘要】归有光的《项脊轩志》被选入高中教材，无论是从德育教化还是文章的写法，都是非常重要的一篇课文。但是，迄今为止，对其解读依然存在着种种问题。从《项脊轩志》教学的现状透视文本的解读，我们会发现文本解读的误区——浅表化，浅表化解读大大减轻了文字的表现力。

【关键词】《项脊轩志》解读；浅表化

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

人们在解读《项脊轩志》时，惯常的教法是提出这样几个问题：围绕着项脊轩，作者记叙了哪些事情？行文中那一句话是写作者感受的，并且在结构上有承上启下的作用？围绕“喜”写了哪些事情？围绕“悲”写了哪些事情？

這些问题多涉及文本的宏观角度，只是引导学生理清了文章的脉络，日常的琐事，浅层次感受了归有光的“悲”“喜”，缺乏引导学生深入阅读、深入探究的深层次问题。笔者认为，采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，多问几个“为什么”，语言文字的“表现力”可能会被更好的挖掘出来，《普通高中语文课程标准》指出：“引导学生品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力。”笔者认为文字的“艺术表现力”不仅体现在作品写了什么，更体现在怎样写的，为什么这样写，作家在创作文本时，总是有一定意图的。因为艺术的奥妙不在于表现什么，而在于怎样表现，这才是文本的精彩魅力之处。

李镇西老师认为：“读一篇课文，如何才算读进去了呢？第一：读出自己，第二：读出问题。”“读出自己”就是真正地走进文本，实现读者与作者、读者与作品、读者与作品中的人物情感上想通，感情上达到共鸣；……