刺桐城，又青春

五花肉小姐

上一次刺桐城的青春期落在了哪一年？是绸缎、茶酒、禽鸟和乐器经由刺桐港流到全世界的时候？

還是开元寺东西塔雕刻上东方婆娑世界的时候？

或者是现在，坐在月光下的闽南深巷里，泡着茶，

和传承文化的泉州新青年们插科打诨的时候？他们那股深情的戏味和对时间的敏感，将壮丽又琐碎的

刺桐城，以青春的面目重演了一遍。

我断续在厦门生活了很多年，却几乎不去泉州。只要不去，泉州于我，就总是活在可灵活切换的时空里。有时像在卡尔维诺笔下马可波罗与忽必烈的对话里，香料如山，帆船遮日；有时又像在旧式武侠小说里，敬神敬佛敬公妈，一迭声闽南语和鞭炮声混在一起。这次泉州之行起因是80/90传承四人展。展览以泉州传统手艺的年轻传承为题，策展人郑达真说，要做个“自嘲与努力”的展览，我被这对坦率的关键词迷住，刺桐城的新面貌也随之揭开。

神鬼如伙伴

泉州多寺庙。待在泉州那几天，我住在涂门街，算是老城区的闹市，白天晚上都要经过关岳庙。白天经过，太阳底下香火袅袅，和市井烟火混在一块，竟一点不觉突兀。夜晚再经过，只见大学生模样的男女牵着自行车在庙前广场聊天，说起中学每逢大考就来这里求签的种种，“特别灵”。

泉州七个城门，各有一座关帝庙，香火旺盛程度不同。北门街约所关帝宫的香火一般，但当地人聊起来语气隽永，因为守庙人是个92岁的老婆婆，守了14年庙，每天打开两道庙门的头件事儿就是“上一炷香，告诉关帝爷今天又是个晴好的天”。……