从屈大夫悲恸问苍天到毛泽东豪气问大地

2016-06-11 18:16马克强
湘潮(理论版) 2016年7期
关键词:楚国屈原

马克强

楚庄王问鼎中原对楚国的崛起与强大起到了至关重大的作用,而楚国的强大与崛起对楚文化的产生打下了坚实的物质基础,其中屈原的问天对楚文化的产生和发展起到了事关重大的作用;毛泽东崇拜并继承了屈原的思想,他的问地把湖湘文化推向了_一个崭新阶段。

一、屈原的楚辞及其对楚文化的影响

伟大的爱国主义诗人屈原的《天问》开中国辞赋问答之先河,继而有帝王之问,如李义山的“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”;有词人之问,如苏轼的“明月几时有,把酒问青天”;有断肠人之问,如杜牧的“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”;有妻子对丈夫的问如李商隐的“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”;有久居在外游子归来时的问,如贺知章的“儿童相见不相识,笑问客从何处来”;有隐士之问,如王维的“松下问童子,言师采药去”;有新媳妇之问,如朱庆馀的“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”;有亡国之君之问,如南唐李后主的“问君能有几多悉,恰似一江春水向东流”;有哲人之问,如朱熹的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”;有伟人毛泽东之问,如“问苍茫大地,谁主沉浮”。而屈原的《天问》内容异常丰富,问及天、地、人之事,表达了作者对宇宙、人生、历史、乃至神话传说的看法。《天问》全诗凡374句,提出了172个问题。

屈原的楚辞内容如此庞大。我们要从哪儿进行学习呢?下面从不同方面谈谈屈原问题的由来。

从“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”到“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”(语出屈原《离骚》,以后凡无注者引语皆出自《离骚》)或“将从俗富贵,以偷生乎?宁超然高举,以保真乎?”嘲或“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”总之或问天地,或问政治,或问疾苦,或问邦交。那么作为一个大学问家的屈原,何来诸多疑问?因明君难遇,“美政”难行,壮志难酬......

虽然屈原離开我们已经2000多年了,但是在中国历史上,他作为一个伟大的诗人受人推崇。同时,他还作为一个忠臣和爱国主义者而广泛受人尊重。屈原身上有哪些美德值得世人尤其是我们中国共产党人借鉴传承呢?

1.好修。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”刘少奇写过一篇《论共产党员的修养》,就是要求党员干部不断加强自身建设,防腐拒变,加强修养,提高执政水平。

2.爱国。“世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。”回想今天的“裸官”现象,真是叫人愤慨,人民给予你权力,赃款转移出境,妻室儿女移居国外。什么德性,比起屈原来,差之万里1

3.忧民。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”当年毛泽东提出群众路线,就是要求我们共产党员要“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。”

4.坚韧。“深固难徙,廓其无求兮”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”说的就是一个人要有坚忍不拔的毅力,生命不息、战斗不止的豪情,只有这样,方可战胜一切困难,去实现我们心中的中国梦。

5.美政。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”让屈原如此坚贞的是什么样的美政呢?

一是举贤授能。太史公说:“上官大人与之同列,争宠而心害其能”谗屈原而遭楚怀王流放。像上官大人这样的庸才怎么能与屈夫子同列呢?只有能者上平者下庸者去国家才能长治久安,人民才能幸福安康。

二是变法图强。楚怀王使屈原造为宪令,说的就是屈原为振兴楚国而学秦国左庶长商鞅样变法图强,当时离秦孝公用商鞅变法仅隔30年左右,也就是说秦国刚刚崛起不久,这时的楚国果真如能像秦国一样变法图强急起直追,就有可能超过秦国几倍,到那时一统华夏的也许,就是楚国了。

三是效法先贤。《离骚》中说:“謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。”我虔诚地向前代修炼道德的圣贤学习,不是世间俗人都能够做到的。屈原一生,从思想到行动,以先贤为榜样,以前修为表率,刻苦修炼品性,增强道德情操,为志节而殉身,非一般人所能比。

四是振兴楚国。“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。”(《离骚》)怨恨楚王荒唐糊涂,始终不体察民众之心。屈原认为,只有急民之所急,思民之所想,用民之所用,帮民之所需,解民之所危,扶民之所困,排民之所忧,楚国才能搬起石头砸自己的脚兴。

二、毛泽东对屈原思想的继承与发展

1.家国情怀

屈原虽然离开我们2000多年了,然而毛泽东对他的推崇可从其诗中领略一番:

屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。

回想当年屈原的时代,天下纷争,风云突变。王室衰微,诸侯争霸。百家争鸣,礼崩乐坏。合纵连横,群雄逐鹿。当时天下没有一个雄主,没有一个是非,没有一个正义。强者为王,弱者被欺是常有的事。随着纵横家的演说,三心两意,朝秦暮楚,继而合纵,继而连横的大有人在。就是在那种情况下,楚怀王听信张仪的欺骗,把楚国引向了深渊。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。终于发出了“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”的呐喊!于是“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以浩浩之白,而蒙世俗之尘埃乎?”最终为楚国献出了自己宝贵的生命。

当中国处于外藩入侵、军阀混战、官场腐败、民不聊生的时刻,“恰同学少年,风华正茂”,毛泽东站在历史的高度看到了中国的希望——拯救中国命运唯有我莘莘学子。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”1921年当时平均年龄仅28岁的13位年经人在上海成立了中国共产党。28年后的1949年,中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了!时与毛泽东1925年问苍茫大地仅隔24年,他向全世界宣告:人民才是当家作主的主人。谁主沉浮,当然是人民大众!

毛泽东先后为中国革命献出了自己的6位亲人:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飚直上重霄九。问讯吴刚何所有?吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪挥顿作倾盆雨”。

自从潘岳“荏苒冬春谢,寒暑忽流易”悼亡诗一出,到苏轼的《江城子》再到毛泽东的这首《蝶恋花》,可以说诗人把悼亡诗做到了极致。1930年10月,毛泽东惊闻杨开慧英勇就义,立即手书“开慧之死,百身莫赎”以示纪念,伟人的铁血柔情可见一斑。

1950年,当赴朝作战的毛岸英牺牲在朝鲜战场上时,有人提议将毛岸英的尸骨运回国内安葬,毛泽东语说:“青山处处埋忠骨!”充分地表现了一个无产阶级革命家大义凛然的革命气节!

屈原的忧国忧民、民为官本的思想,深深地影响着毛泽东。在“千村癖疬人遗矢,万户萧瑟鬼唱歌”的境况下,发出了“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧”的战斗口号,充分表现了一个无产阶级革命家的伟大气概和忧国忧民的万丈豪情。

出身于农民的毛泽东对农民有着深深的爱,时刻注视着三农问题。当农民深受三座大山的压榨时,他鼓动农民起来斗争,提出“打土豪,分田地,一切权力归农会”的战斗口号。“很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。”1944年发表了《为人民服务》的著名演说,以致以后形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的思想,这些都和屈原的美政思想是一脉相承的。

2.外交方略

屈原的外交方略是联齐抗秦,战国之齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦7国之中算齐国最富裕,秦國军事力量最雄厚,而楚国地域最广,人口最多且人才最盛。齐楚联盟则破坏了秦国的连横,合纵抗秦是当时制衡七国最有力的方略,只要六国携手联合起来阻止秦人出函谷关,秦人就没有办法入主中原,这是屈原的设想。可悲的是楚怀王“日黄昏以为期兮,羌中道而改路”,当时的既定方略全被楚怀王废置不用,更有甚者楚怀王听信张仪欺骗去秦国被扣留,并客死他乡。导致屈原美政流产的是楚国内部原因,也就是于楚国来说是内因在起作用。

毛泽东继承并发展了屈原的外交方略,在世界的大舞台上大显身手制衡着各国,使美苏两国不敢称霸。

解放初期,当时美国建国已近200年,无论从科技文化、政治经济、还是军事外交各方面在世界上都是一流的。而苏联老大哥是社会主义的一盏明灯,建国30多年了,有丰富的建设社会主义的经验。后来由于斯大林的逝世,赫鲁晓夫上台背叛了革命,才使中苏关系一度紧张。面对这样的局势,怎么办?当时,朝鲜是我国唇齿相依一衣带水的邻邦,越南则是同志加兄弟的朋友,我们把亚非拉的人民团结在一起,把西欧的人民团结在一起,把帝国主义国家的无产阶级团结在一起,就不怕美帝国主义。从山沟沟里出来的毛泽东向全世界振臂一呼“一切帝国主义和反动派都是纸老虎!”这声音惊天动地,这声音响彻云霄。毛泽东不愧是中国人民和世界人民的伟大领袖,如果要说屈原的联齐抗秦失败是无可奈何花落去,那么毛泽东的联苏抗美及抗美援朝的成功则是似曾相识燕归来。

3.浪漫诗词

屈原的作品大多是悲怆动人,催人泪下的。

屈原问天,问题多多,但回答他问题的人也是千奇百怪。

下面看看巫师又作何解答。“何所独无芳草兮,尔何独怀乎故宇。”然而巫咸的回答又怎样?“百神翳其备降兮,九嶷缤其并迎。”先是百神迎巫的热闹场面,巫咸则用了历史上的伊尹、咎繇、付岩、吕望、备戚来作答说“勉升降以上下兮,求矩镬之所同”也无非是劝说屈原到志同道合的君王那里去谋职。

去哪儿谋职?去西方的秦国吗?“西方之害,流沙千里些。旋人雷渊,靡散而不可止些。”去南边?“蝮蛇蓁蓁,封狐千里些”去东方之齐鲁?“十日代出,流金铄石些”去北燕?“增冰峨峨,飞雪千里些”!上天去呢?“魂兮归来,君无上天些。虎豹九关,啄害下人些”上天无路,入地有门否?“土伯九约,其角瓣觜些。......参目虎首,其身若牛些”真是惨了,我的屈大夫啊!(本段引语全出自屈原《招魂》)

再看看渔父怎么说。“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不泥其泥而扬其波?”本来嘛,无论作为今天的渔民“清早起来去撒网,晚上归来鱼满舱,”还是作为古代的商人“商人重利轻别离,昨夜浮梁卖茶去,”都是利益两字挂在额头上的。

有人作过统计,毛泽东的诗词里面频率最高的四个字是“大”、“山”、“万”、“飞”。诚然,中国是个多山的国家,同时世界上最高的山也在中国。山的伟岸,山的挺拔造就了毛泽东大义凛然,无拘无束的性格,这也是湖湘人的性格——自强不息、霸道称雄。在诗人眼里,江也大,河也大,山也大,地也大。“一山飞峙大江边”、“大河上下,顿失滔滔”、“一从大地起风雷”。雨也大、雪更大,就连鸟也是大的。如“只识弯弓射大雕”“北国风光,千里冰封,万里雪飘”、“大雨落幽燕,白浪滔天”等等。

总之,一代伟人毛泽东继承、发展了屈原的思想,在政治上主张美政,在外交上反对霸权主义,而在文学上极富浪漫主义情怀,彰显了湖湘文人的魅力,推进了湖湘文化的发展。

猜你喜欢
楚国屈原
《自相矛盾》扩写
恣意浪漫的楚国器物
梦见屈原
端午思屈原
《读屈原〈天问〉之一》
小燕子
屈原及其《离骚》(外三则)
论楚国乐律的自成体系及其乐学实践
屈原诗·天问
一叶障目