柏拉图与亚里士多德的灵魂观初探

摘要：灵魂问题，在古代哲学乃至整个哲学史上都占有一席之地，备受哲学家们关注。从泰勒斯、毕达哥拉斯到赫拉克利特、德谟克利特，再到柏拉图与亚里士多德，他们多角度的阐释，使灵魂问题上升为古希腊哲学中一个重要的基本问题。柏拉图和亚里士多德的灵魂观既有联系又有区别，在他们二人的哲学思想中占有不可替代的地位。灵魂意识也奠定了他们哲学的二元论倾向。探讨柏拉图与亚里士多德对灵魂的思考，有助于我们研究古希腊哲学史，重思前人的追问与论证。

关键词：柏拉图 亚里士多德 灵魂观

灵魂的涵义广泛且演化过程复杂。psyche一词最早是指气息，表达有生命的物体具有呼吸的本性。英国文化人类学奠基人爱德华·伯内特·泰勒曾给出定义：“灵魂即呼吸的概念在词源学上可能溯源于闪米特语和亚利安语，因此也就上溯到了世界哲学的主要源泉。”①早期希腊人把灵魂视为与“生命”相关的物质性事物，能促使物质发生运动。但同时，灵魂也有精神层面、认识论及其他方面的意义，对灵魂的思考代表了人类对于哲学思想的探求。下面本文将首先对柏拉图与亚里士多德的灵魂观分别作以概述，进而从灵魂与身体、灵魂的分类及其活动三个方面进行对比讨论。

在柏拉图看来，灵魂与肉体的区分是两个领域区分的延伸，人由可见的部分和不可见的部分组成，肉体为可见之物，我们内在的、本质的灵魂则不可见。……