《智取威虎山》：全球化语境下的文化融合中的隐忧

刘 幸

（西南大学 新闻传媒学院，重庆　400715）



《智取威虎山》：全球化语境下的文化融合中的隐忧

刘 幸

（西南大学 新闻传媒学院，重庆400715）

【摘 要】本文以后现代理论基础上的后殖民主义为基点，以电影《智取威虎山》为切入点，从全球化语境出发，探求在影视文化不断发展的今天，西方强势文化对我国影视文化民族性的影响，以及香港电影人内陆迁移过程中主旋律化叙事表达的变化。

【关键词】全球化；文化融合；影视文化；后殖民主义

法国文化学家罗威勒表示，“在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸，我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定的形状。我们想用文字来范围它的意义，这正像要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，它除了不在我们的手里之外，它无处不在。”［1］而在全球化融合背景下，影视文化的出现已经成为了必然趋势。

电影《智取威虎山》历经了多种艺术形式的改编，来到了导演徐克的手中。他将革命红色文化与新时代影视文化融合，塑造了一个影视中的经典形象——杨子荣。本文将在此语境下对电影文本中文化融合的隐忧进行一定的阐释。

一、后殖民主义中的影视文化民族性

电影《智取威虎山》讲述的是英勇的侦查员杨子荣以身犯险进入土匪窝，里应外合和解放军将威虎山上的土匪歼灭的故事。故事取材于小说《林海雪原》中《智取威虎山》片段，是一部革命经典文学作品。徐克所选择的目标文本其本身就与中国自身的革命文化息息相关，是极具国家民族色彩的影视文化选择。……