亚当·斯密未说完的话

刘洋波

从常识上来说，每个人爱自己会甚于爱别人。如果每个人都毫无顾忌地追求自己的利益，必然会损害别人的利益。因此，正义的前提是在不损害别人利益的条件下追求自己的利益。

其实，早在18世纪的英国，亚当·斯密就系统地论述过这一问题。大家都熟知亚当·斯密的《国富论》和“看不见的手”理论，他那个“每个人出于他自己的利益，会去促进一个并不是出自他本心的目的，就像被一只看不见的手引导着一样”的名言奠定了其古典经济学之父的地位。但是，亚当·斯密写的另外一本书《道德情操论》却鲜有人问津。下面，让我们聆听亚当·斯密的教诲，了解一下他对市场缺陷提出的建议。

市场经济倡导自由竞争，自由竞争的结果必然是优胜劣汰。在市场经济的前提下，权力和财富往往优于道德，成为对个人评价的重要标准，因此也必然带来对社会道德的伤害。这种对有钱有势者的钦佩乃至几乎崇拜，以及对贫穷卑贱者的藐视或至少是忽视的倾向，虽然是地位差别与社会秩序赖以建立与维持的必要基础，然而，它同时也是我们的道德情感所以败坏的一个重大且极普遍的原因。历代的道德家无不抱怨：财富与显贵时常享有只应属于智慧与美德的尊敬与钦佩；而只应针对恶行与愚蠢表示的轻蔑，却往往极不公正地留给贫穷与卑微承受。

因此，在市场经济条件下，在提倡自由竞争的同时，也要提倡保证竞争秩序的道德。亚当·斯密认为人有两种美德：仁慈和正义。……