旅游业中的“看与被看”关系及其伦理关照

全国花+谢建宏

自由自在地生活在他或她自己的美学空间中并原谅自己对道德空间的遗忘，这是一种观光客经常梦想的生活。但是，这种物质上亲近、精神上疏远的不负责任的旅游行为必将被摒弃。取而代之的，将是一种充满伦理关怀旅游开发、管理和交流。这种旅游伦理的建构，不能仅仅满足于伦理规范的制定和推广，而是更加关注“看与被看”关系背后的伦理基础和价值取向的转变。

旅游既有怡情的成分，亦有休闲的旨趣。而人类看似自然的观看行为，其实是一复杂的文化行为。比如旅游者从被引导到自由行，就足以折射出旅游观念的日益多元。所以从“看与被看”关系的视角解析旅游行为，不失为一种深度认知旅游业的途径。

一、什么是“看与被看”

“看”不仅是人的一个自然的、自在的行为，还应是一种社会的、文化的行为。在社会学的视阈内，“镜中自我”理论就是“看与被看”关系的最好解释：人作为存在的主体，往往会在社会活动中通过观察“他者”，也就是通过观察别人，进而对自我再确认。

“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

这是大家都熟悉的一首经典诗句，卞之琳的《断章》，也是对“看与被看”关系恰如其分的一种描述。

二、旅游业中的“看与被看”关系

在旅游业中，“看与被看”的关系似乎简单而又明确，那就是旅游者和旅游对象的关系。然而事实远非如此，由于相关主体的多元性，这种关系的呈现方式要复杂很多。……