教养就是对人有起码的尊重

2016-07-04 11:01钟二毛
祝你幸福·午后版 2016年4期
关键词:协和医院施舍纪晓岚

教养、教养,朋友圈里经常出现这个词。

教养没那么复杂。在我看来,教养就是对人有起码的尊重。

钟二毛不讲道理,讲三个小故事。

第一个故事:

一个纽约商人在写字楼下看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一美元。不一会儿,他又返回来,从推销员那儿取出几支铅笔,解释说自己忘拿笔了。几个月后,两个人在一个上流社会的宴会上再次相遇,已经是成功人士的推销员,感谢这个纽约商人说:“你给了我自尊,把我当一个商人。”

第二个故事:

纪晓岚有一天去游五台山,走进庙里,方丈把他上下一打量,见他衣履还整洁,仪态也一般,便招呼一声:“坐。”又叫一声:“茶。”意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句,知他是京城来的客人,赶忙站起来,面带笑容,把他领进内厅,忙着招呼说:“请坐。”又吩咐道:“泡茶。”意思是单独沏一杯茶来。经过细谈,当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时,立即恭恭敬敬地站起来,满脸赔笑,请进禅房,连声招呼:“请上坐。”又大声吆喝:“泡好茶。”他又很快地拿出纸和笔,一定要请纪晓岚留下墨宝,以光禅院。纪晓岚提笔,一挥而就,是一副对联:坐,请坐,请上坐;茶,泡茶,泡好茶。方丈看了,超尴尬。

再讲深一点,请看第三个故事:

1924年冬,51岁的梁启超得了一种怪病,去协和医院看医生。结果,医生给他切错了一个肾,病情不但没好轉,反而恶化了。梁启超是谁?一句顶万句的国师啊。他要发起火来,我估计协和医院都要关门。可是,你知道梁启超怎么说?他要求身边人千万别跟报馆记者说,不要公布这个事故。他说,中国老百姓刚刚开始相信西医,还有很多人在观望,旧观念还没转过来,如果因为我的肾切错了,社会上知道了,老百姓又会退却,不信西医,实在是不好。

第一个故事,我读出来的意思是,教养就是尊重人,把人当人看。佛教里讲布施,也就是施舍、给予。生活中,有钱有财、愿意去施舍的人,大把。但是,如何施舍?没几个人懂。你比如,我们经常在路上看到有人乞讨。如果你觉得他是骗子、有幕后操纵,你走开就是,这没有错的。但是如果你决定要给乞丐一块钱,很多人不是心平气和地递过去,而是扔过去、丢过去,生怕别人身上的臭味熏到他的高贵。鄙夷的眼神,嘴里再蹦出一个字或者三个字——滚、滚滚滚,这样的细节太常见了。

第二个故事,我读出来的意思是,教养不仅要尊重人,还要一视同仁。纪晓岚的遭遇,在生活中,何止常见,几乎无处不在。很多厚黑学甚至还教人如何看人做事。这样做,可能在职场上、官场上吃得开、不吃亏,但一报还一报,哪天轮到你落魄了,滋味够你受的。不如境界高点,格局开阔点,做一个大气之人。

第三个故事,那不仅仅是教养的问题,那是心怀大爱,不是每个凡人都能为之。梁启超这样的修为,永远让人敬仰。

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