李天飞
乾隆皇帝修《四库全书》,虽然有“经史子集”四库,但还有一个原则:就是一定要“雅驯”。收的书,基本上都是给知识分子看的。像《西游记》这种通俗文学,是完全排除在《四库全书》之外的。
事实上,《四库全书》的子部下面,是有一个“小说家类”的,然而这个“小说家”,和我们今天说的“小说”,其实是两回事。
这里的大部分书,是什么《世说新语》、《西京杂记》、《清波杂志》,类似野史段子。就算点缀一些《搜神记》、《太平广记》,虽然有神神鬼鬼的故事,也是作为“异闻”处理的。
因为从汉代以来的图书分类,通常认为,“小说家”,出自“稗官”,是专门记录街谈巷议的一种官职。所以,传统意义的“小说”,其实倒像“小道消息”。这种小道消息,虽然未必都靠谱,但人家确实是当真事记的。
而像《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》这样的大故事,已经是文学的再创造,断断算不上“小道消息”了,当时人喊它们“市井话本”,或“通俗演义”。但推其根源,确实是从一些“小道消息”逐渐扩充发达起来的。比如玄奘取经的一些趣闻、宋江造反的一些史实。所以宋代以后,人们也喊它们为“小说”。到了近现代,只要是这种有故事有情节有人物的作品,也通通叫“小说”。人们只管是不是好看,并不管是不是从“小道消息”改编而来了。
这就有点像“小吃”本来是早点夜宵之类的随便垫吧垫吧的东西,谁知各地发展旅游,却纷纷搞出一大桌子小吃宴来。
精英和草根
宋代以后,这样的大部头故事书大量出现。本来高高在上的文人阶层一下子有点蒙圈:这些书根本不在过去的经史子集的范围内,怎么归类?……