孟子人性论解读

苏　悦



孟子人性论解读

苏悦

摘要：葛瑞汉的重要文章《孟子人性理论的背景》一文，富有创造性地从孟子之前的中国古代重要文献中历史地考察“性”的具体含义，体现一种词义的演变，利用这种历史的方式令人信服地解释孟子所面对的“人性”问题。梳理这一观念有助于我们对孟子人性论有更直观的理解，并以此为奠基更深入整个儒家道德根基建设的理论的思想精髓。综合学术界的几种基本观点，在此基础上对孟子人性论做尝试性再解读，旨在贴近文本，解读孟子本意。

关键词：人性；过程；动态；葛瑞汉

在中国哲学思想的研究中，人性论作为儒家思想的基点，历来都是广受关注的重要命题。孟子作为中国哲学研究史上“性善”理论的代表，其对“善”的认知并非独创，在某种程度上继承并发展了孔子的人性观点，进而形成自身体系。在孟子所处的时代背景下，我们需要关注如下观点：“当孟子提出他关于人性的论证时，他面临着几种重要的人性观念？谁决定了人性？人性的内容是什么？确定的性是可以变化的吗？先天之性被均等地授予所有人吗？它与道德相关吗？如果是，那么共有之性是绝对道德的吗？”①葛瑞汉对于孟子人性的理解，引发了我们更深入思考这些问题。

一、孟子人性理论的时代背景

同处在那个政治上动荡不安、思想文化上百家争鸣的年代里的其他哲学家一样，孟子深切地关注于周王朝的衰落，他需要为这片土地寻求走向和平与秩序的途径。……