《桃花扇》版刻源流考论*

王亚楠

(郑州大学 文学院， 河南 郑州　450001)



·文艺论丛·

《桃花扇》版刻源流考论*

王亚楠

(郑州大学 文学院， 河南 郑州450001)

摘要：《桃花扇》问世之初，主要以抄本形式广泛流传。康熙间介安堂刻本是《桃花扇》现存刊刻年代最早的刻本，也是其后所有刻本的祖本，刻印精良。《古本戏曲丛刊》和《续修四库全书》所收录的《桃花扇》的底本，是国家图书馆所藏的康熙间两函八册本，但该本存在很多缺陷和错误。《桃花扇》最晚近的刻本是刘世珩(1874-1926)在清末民初主持、组织刻印的暖红室《汇刻传剧》本，并先后进行了多次校刻。

关键词：《桃花扇》；版刻；源流；考论

关于清代、民国间《桃花扇》版刻流传的详细情况、现存诸种刻本的详细内容以及诸种刻本间的相互关系，还未有专文进行详尽的梳理、研究和论述。而《桃花扇》的版刻流传情况作为《桃花扇》文本分析研究的基础，是极为重要的。笔者在本文中主要在已有成果的基础上，结合自己的调查、寓目所得，对《桃花扇》现存多种清代和民国初年刻本的版式特征、基本内容、序跋附录、刊刻者和流传等情况进行详细的介绍说明，在此基础上细致比较诸种刻本，寻绎和梳理各刻本间的相互关系，并分析和确定各刻本的价值和地位，努力为《桃花扇》研究的进一步拓展和深入立下一个较为坚实的文献学基础。

《桃花扇》问世之初，主要以抄本形式广泛流传。孔尚任《本末》云康熙三十八年(1699)六月，“《桃花扇》本成，王公荐绅莫不借钞，时有纸贵之誉。”[1]19这是在北京流传的情况，大致是先有孔尚任写定、誊录的本子，而后为他人借抄，广泛传播。……