从陶渊明看古代归隐现象

2016-07-10 07:34:36赵月华
成长·读写月刊 2016年5期

赵月华

【摘 要】古代归隐是一种令人深思的文化现象。归隐的原因各不相同,有的是社会黑暗,政治腐败;有的是受到老庄、玄学、佛教的影响;有的是以退为进,为入世作准备;有的是为了避祸或为一种功成身退,有的是一种质性使然,还有的是一种忠君思想。

【关键词】归隐;社会原因;古代归隐现象

陶渊明所生活的时代是东晋时期,而魏晋是一个政权更迭最频繁的时代,知识分子没有安全感,长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化受到到特别的影响,其突出表现是玄学的兴起, “非汤武而薄周礼”,“越名教而任自然”,儒家思想的根基开始动摇,“士大夫开始个体自觉”,面对黑暗的现实,陶渊明深感绝望,自己的“猛志”无法在那样的苦难社会实现,他选择了退隐归田。谁又能说《归去来兮辞》不是陶渊明心灵的苦闷之歌呢?

从陶渊明身上我们看开去,发现归隐是种挺有意思的文化现象,归隐的原因可能不尽相同,笔者仔细归纳起来,不外乎这几种:

(一)社会原因。大多是因为社会黑暗,政治腐败,一些文人名士不愿与昏庸腐朽的统治者同流合污,宁可独善其身,折戟沉沙,也不愿摧眉折腰,飞黄腾达。这是古代归隐一个最主要的原因。陶渊明便是其中最典型的一个例证。比他稍早一点的嵇康也是如此。嵇康生活在曹魏政权建立到司马氏专权篡位这一时期。在这一非常时期,许多文人名士纷纷成了刀下鬼,甚至比政治家死得更惨。……

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