浅谈二十四诗之高古与雄浑

朱雯雯(南京艺术学院，江苏 南京 210000)



浅谈二十四诗之高古与雄浑

朱雯雯
(南京艺术学院，江苏 南京 210000)

摘要：《诗品 雄浑》的审美意蕴主要表现在三个方面：以体用论为本体论基础；以“心物同构”为审美内涵的核心；以“超以象外，得其环中”阐释审美意境的创造规律。明代复古主义诗学所崇尚的高古，是一种作为极致、本源、标准等超时空的终极价值范畴。

关键词：二十四诗；终极价值

“畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。”前四句，写与自然同化的“畸人”精神境界，来说明“高古”的特色。“泛彼浩劫，窅然空踪。”说的是畸人超度了人世之种种劫难，升入飘渺遥远的仙境，浩瀚的太空中早已不见其踪迹。远离世俗，脱略人间，即是高古的畸人之精神世界。中四句是对诗人所处环境的感受，而后四句则是写诗人与“畸人”相同的心理状态。这两句是说一种超脱于尘世、与自然同化的精神境界。独寄心于黄帝、唐尧的太古纯朴之世，倾身于玄妙之宗旨，而与世俗落落不相入。进一步写高古之心态。《诗品》所论的“高古”， 超脱了世俗的精神境界。例如李白的《山中问答》：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”没有一点人世尘埃的污染，悠闲超脱而清净高洁。

入高古自由之境须攻魏碑。魏碑是北方草原民族的拓跋氏入主中原后，狂放不羁的草原文明与中原文明融合，产生的一种新的书体魏碑，凸现力重千钧，高古险峻，大气磅礴，厚重朴实之风貌，直追周秦钟鼎之瑰奇。亦然显见北方草原文化与中原文化对接的印痕。

没有大气不能学魏碑，没有灵气不能有创新，没有篆隶草行楷的基础，没有几十年的行万里路，读万卷书的文化积淀，没有心静如水磨杵成针的功夫，没有举重若轻的臂力腕力，没有师古出新的飞跃，要想在魏晋南北、唐宋、明清历史三座魏碑的山峰中更树新峰，顾史而知，难。因此我会谨记：魏碑高古自由，然能多出自民间工匠之手，应努力雅化提升，取其雄强茂密，弃其粗率恣肆，融以篆籀遗意，糅以二王颜柳，润以学养才情，追求雄强与高古、诗意与童真之和谐统一。

“大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。 荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。” 首四句讲的是“雄浑”美的哲学思想基础和具体解释。“大用外腓”是由于“真体内充”，讲的是道家和玄学的体用，本末观。如无名氏所说: 言浩大之用改变于外,由真实之体充满于内也 ; 返虚人浑,积健为雄 ,是在上两句的基础上具体解释了雄浑。只有达到“虚”，方能进入“浑”的境界。此句之意谓像宇宙本体那样不停地运动，周而复始，日积月累，因内在自然之健，而有一股雄浑之气。中四句是进一步发挥前四句的思想内涵：雄浑之体得自然之道，故包容万物，笼罩一切，有如大鹏之逍遥，横贯太空，莫与抗衡。宇宙本体原为浑然一体，运行不息的一团元气，因为它有充沛的自然积累，所以才会体现出雄浑之体貌。所谓“荒荒油云，寥寥长风”，讲的是自由自在，飘忽不定，浑然而生，浑然而灭，气势磅礴，绝无形迹，自然生化而毫无人迹也正是自然之道的体现。这里所运用的是一种意象批评的方法之运用，也是《二十四诗品》的基本批评方法。

后四句则是对雄浑诗境创作特点的概括。“超以象外”为虚，“得其环中” 为浑，此二句就是“返虚入浑”，此云“雄浑”境界的获得，必须超乎言象之外，而能得其环中之妙。说明此种雄浑境界之获得必须随顺自然，而决不可强力为之，故云：“持之匪强，来之无穷。”这实际也就是《含蓄》一品中所说的“不著一字，尽得风流。”孙联奎《诗品臆说》云：“‘不著一字’即‘超以象外’，‘尽得风流’即‘得其环中’。”“雄浑”是建立在老庄“自然之道”基础上的一种美。 “雄浑”之美的诗境具备以下几个特征：1、雄浑的诗境有如一团自在运行的元气，浑然一体，不可分割，是一种整体的美；2、是一种自然之美，而绝无人工痕迹，是最高的美的境界。3、在浑然一体的诗境中蕴含着无穷无尽的意味，犹如昼夜运行、变幻莫测的混沌元气，日新月异，生生不息，故而是“不著一字，尽得风流”， 是一种含蓄的美，超乎一切言象之外；4、“雄浑”是一种传神的美，而不是形似的美；5、“雄浑”之美具有空间性、立体感，是一种有生命力的、流动的动态的美，和中国古代文学艺术中所强调的所谓“飞动”之美有不可分割的关系。例如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报主擒吐谷浑。”边塞的苍茫风光和军土的英雄气概跃然纸上。王维的《终南山》：“天乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭人看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人宿处，隔水问樵夫。”山峰雄伟，直上云霄，绵延起伏，阴晴各殊，涧水曲折，潺潺流过。行人隔水询问樵夫，更将山势的宏大壮阔，衬托得淋漓尽致。

将绘画与书法精神结合十分重要，古人云：书道,妙在性情；能在形质。然性情得于心而难名，形质当于目而有据。魏碑风格粗狂豪放，充满山林之气，情感的率意和质朴，贵在真诚。魏碑的方笔峻雄，圆笔浑穆是在魄力雄健强中寓有浑厚之气，气象浑穆之外溢出雄强之感。在绘画过程中，我会多读学术著作和尝试多练论文，对书法史、书法技法、书法鉴赏等多揣摩，不断提升自己。

中图分类号：B83-05

文献标识码：A

文章编号：1671-864X（2016）04-0209-01

作者简介：朱雯雯，女，汉，单位：南京艺术学院2013届插画系研究生