书之情性

徐　熹　（福建师范大学美术学院　350000）

书之情性

徐熹（福建师范大学美术学院350000）

书之有情性必是有感而书，是有情亦或是忘情，情到浓时的艺术是真挚自我表达，那么忘情忘我的艺术表达就是无我之境界。人世间事，唯有真情能感人，文艺更是如此，诗文之真情真性，不禁让后来者读之悲从中来，抑制不住情感的爆发，观颜真卿的《祭侄稿》后，情感的流露亦是同样的强烈。

书之情性；艺术书法；技法

常言道，作书如作人，人有情性，作书亦是如此。书之情性顾名思义是书法的感情和天性，书因人的情性而变得生动有趣味，人因书的情性而表达其思想活动。怀素的“忽然大叫三五声，满壁纵横千万字”，是一种情到最高潮处的自然的喷发，非一泻千里，痛快淋漓不可，其“癫”是一种真性情的自然表现，而不是造作故意卖弄之态，这种状态在书法创作中是极为宝贵的，犹如灵感一样是不可随意创造的。书之有性情，是每一位书家都在追求的，但有时候却是可遇而不可求的。

书之有情性必是有感而书，是有情亦或是忘情，情到浓时的艺术是真挚自我表达，那么忘情忘我的艺术表达就是无我之境界。平原太守颜真卿在得知侄季明被叛军以残忍的手段杀害时悲痛中写下《祭侄稿》，援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。其当时之状态已经不是书家正常书写之状态了，其手中之笔是刺向敌人心脏的长枪大戟，是对叛军暴行的强烈的控诉，是对侄儿马革裹尸的哀悯，或许《祭侄稿》的随意涂抹已经不是一件符合标准格式的书法作品了，但却是艺术家表达内心的世界，已经是人格化的绝世艺术品，是前无古人的，也是后无来者的。……