满纸荒唐言,一把辛酸泪
——简评《故乡相处流传》

2016-07-13 07:20:36张雨涵石家庄市第一中学高二一班050000
大众文艺 2016年12期
关键词:人性历史

张雨涵 (石家庄市第一中学 高二一班 050000)

满纸荒唐言,一把辛酸泪
——简评《故乡相处流传》

张雨涵 (石家庄市第一中学 高二一班 050000)

初读刘震云先生的长篇小说《故乡相处流传》时,的的确确是被其文章中突显的狂欢式的戏谑和讽刺惊艳到了,这种寓言式的写作太过夸张,甚至有人说,此种写作风格应该是莫言所有的。当然,也有部分学者认为刘震云把历史人物穿插进大时代背景的叙事方式无非是一种企图消解真实、蒙蔽审核的画虎不成的写作策略。而当把《故乡相处流传》细细品读开来,于我而言,则不外乎用“满纸荒唐言,一把辛酸泪”来评价了。

《故乡相处流传》叙事主题线路很清晰,即描写了一群不死的延津人在三国、明朝、清朝及大饥荒等宏大的时代背景下上演的一场当权者与底层者、驭人与被愚的民族悲喜剧。作为新历史小说的代表作,《故乡相处流传》充满了戏剧性和幽默感,将著名历史人物平民化甚至是尽情地轻蔑和嘲笑,这种“反英雄”的表达形式几乎贯穿了全文:曾叱咤风云的曹操是一个“右脚第三到第四脚趾之间涌出黄水”的糟老头,朱元璋仅仅是个由一群持刀弄叉的小和尚们拥戴的并且喜欢女色的伪和尚,而清朝的慈禧太后居然是“六指”的对象——“柿饼脸姑娘”等等。除此之外,文章的叙述语言的现代化、世俗化、戏谑化以及荒唐化完完全全地为读者展现出一场极其荒诞的历史场景,似乎是对历史完全不负责任的标签,刘震云的叙述方式已不能称得上是余华式的历史解构了,而是完全将历史史实撕碎、消融,仅是以自己的创作目的为主旨,从而自造了一个荒唐可笑的历史。……

登录APP查看全文

猜你喜欢
人性历史
“狗通人性”等十一则
杂文月刊(2021年11期)2021-01-07 02:48:01
逼近人性
人性的偏见地图
文苑(2019年24期)2020-01-06 12:06:58
对人性的重新审视与反思:论荒诞川剧《潘金莲》
新历史
全体育(2016年4期)2016-11-02 18:57:28
功能与人性
工业设计(2016年10期)2016-04-16 02:44:06
雕塑应反映人性的不完美
雕塑(1999年3期)1999-06-23 07:32:12