“三言”中的爱情婚姻小说

汪小琴 （四川中医药高等专科学校 621000）

“三言”中的爱情婚姻小说

汪小琴 （四川中医药高等专科学校 621000）

“三言”中反映爱情婚姻生活的小说数量最多，也是最有价值的一部分。作品中女性自我意识觉醒后，她们积极自主追求爱情婚姻，反抗冲击封建礼教，获得个性解放和人格独立。这些都隐晦而鲜明地昭示了冯梦龙的女权主义，他不仅仅是停留在同情女性的层面上，还将触角深入到启蒙人性，鼓励女性追求自由平等的内核，体现了冯梦龙对女性的歌颂和尊重。“三言”中的女性以其独特的个性在女性文学长卷里占有很重要的地位，反映出明代特定阶层的独特文化风貌，具有深远的文学和社会意义。

三言；婚姻爱情；自我意识；反抗精神；女权主义

“三言”即《喻世明言》，是通俗文学家冯梦龙搜集、整理和创作的，“三言”中的人物形象芜杂、反映社会层面较广、思想内涵深，其中艺术成就较高的是以女性形象为主的篇章，冯梦龙本着“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，用极为生动细腻的笔触刻画了众多的女性形象。下面就从三个方面来探讨“三言”中的这部分作品：

其一，一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的追求。这类小说表现出青年男女在爱情婚姻上的真心实意，历经一番磨难，一偿夙愿，也是提倡男女双方相互尊重和相互平等。同时肯定人的自然情欲，主张用“情教”来反抗“礼教”，这类作品常将“情”和“欲”放在“理”与“礼”之上，表达了“礼顺人情”的愿望与要求，通过描写市民爱情婚姻生活，达到他以情感化人，使世界“落然以情相与，于浇俗冀有更焉”的目的，这表现了明代新的价值观念。……