思不出其位

赵倡文

孔老夫子闲来没事，和弟子曾参谈论起做官的要诀。夫子说：“不在其位，不谋其政。”曾参紧跟着也说：“君子思不出其位。”两个人的话虽不一样，但观点却是惊人的一致，意思就是说为官从政，要各负其责，各司其职，脚踏实地，做好分内的事情。

对于孔子和曾参的观点，自古以来就有好多人不理解，尤其是当代以“知无不言、言无不尽”引以为豪的人意见更大，如果总是“思不出其位”，个人又怎么能进步呢？当代人的观点对不对，其实早在我们之前，孔子之后，就有人对“思不出其位”做出过注释，佐证它的正确性。这个人就是韩非子。

韩非子在他的文章《说难》中说，进说者有7种情况会遭到“身危”的威胁，其中最核心的一种情况就是：“周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。”用现在的话说，领导并不十分信任你，而你却把你所知道的所有东西向领导都和盘托出，如果领导听从了你的建议取得成功了，领导也记不住你的功劳。反过来，如果你的计谋不但行不通而且还失败了，这样你就会被领导猜忌，命运就可想而知了。

那么，怎样才能成功呢？韩非子进一步说那得是“亲近不疑而得尽辞也”，领导非常信任你，你就可以畅所欲言而不被责怪了。为此，韩非子还举了伊尹、百里奚两个圣人的例子来印证他的观点。这两个人之所以能大有作为被后人所推崇，是因为他们都得到了自己君主的充分信任；他们之所以被信任，是他们放下身架，投君主所好主动从厨子、奴隶做起，兢兢业业干好本职，以此渐渐取悦君主，最终得到君主信任的结果。……