姚 欣 鲍成莲
勒菲弗尔操纵论视角下许渊冲的英译辛词
姚 欣 鲍成莲
本文以勒菲弗尔的操纵论为基础,旨在探讨赞助者、意识形态及诗学如何操纵许渊冲的英译辛词及其采用的翻译策略。结果发现,赞助者决定了许渊冲选择辛弃疾的哪些词进行翻译;意识形态决定了他使用的改写方法,增译、减译、释义与具体化;诗学使其在翻译时做到“三美”。这些都是基于中华文化走出去这一战略,从而将优秀的中华词文化传递给西方读者。
中国的词是三千多年悠久文化与文明的结晶,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰。辛弃疾是中国南宋豪放派最杰出的代表人物,现存词600多首,他的词大多展现了强烈的爱国主义思想和战斗精神。辛词在语言技巧方面的一大特色是广泛引用经、史、子等各种典籍以及前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里。因此其作品被广为传颂,同时也吸引了很多译者的注意。许渊冲翻译的《唐宋词一百首》中,便包含了13首辛词。然而,任何译者在翻译时都会受到一定的操纵,都不是仅凭自己的主观性进行翻译的。
操纵论在19世纪60年代开始崭露头角,70年代得到发展,但是直到1985年Hermans 一书The Manipulation of Literature: Studies in literal translation发表后才广为人知。勒菲弗尔是比利时著名的翻译家,他指出翻译一定会受到译者和当权者的诗学观和意识形态的支配,并提出翻译是对文本进行改写的一种形式。 赞助人指的是能够促进或阻碍文学作品阅读,写作及重写的力量,如人、宗教团体、政党、社会阶层、出版商及媒介。……