知道不知道

胡中惠

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胡中惠

央视的《百家讲坛》，比较喜欢阎崇年的清史系列，不武断、不装大而且比较客观。比如，说到珍妃之死，他告诉大家史学界对此有几种说法，然后亮出自己的观点，认为哪一种说法比较靠谱比较接近事情的真实面目。这是科学的态度，也是学问精深的表现。

传统诗词的学习也是这样。“此亦一是非，彼亦一是非”，一位诗人，一件作品，一种现象，一种风格，常常有多种说法。就说纳兰性德吧，王国维在《人间词话》中认为他“北宋以来，一人而已”；陈廷焯在《白雨斋词话》中却认为“容若饮水词，意境不深厚，措辞亦浅显”。最近于网上购得在文学史上非常有影响的清代朱彝尊、汪森编的《词综》，暑日捧读亦哑然一笑，苏东坡的《江城子》，陆放翁的《钗头凤》它都不选，姜白石、吴文英、周密的很多流传并不久远的作品却选了很多。这些，都给我们带来困惑：到底哪个好哪个不好呢？我们更应当借鉴谁的作品呢？

清人赵翼有句名言：“深人无浅语。”他们都是“深人”，一定有他们的道理，只要持之有据自圆其说就都是对的。几千年老祖宗就留下这么点东西，容易吗？不好能留下吗？只有幼稚可笑的人才去怀疑它们的优秀。奇怪的是在我们周围，一些被人称之为“老师”自己也认为自己是“老师”的一些人，倒是常常轻率地下断语：谁谁，不行；谁谁，可以……甚至，李白、陶潜在他们的眼里有时都不算什么。每个人对某个人的作品有自己的看法是正常的，萝卜白菜，各有所爱，可是喜欢了萝卜就说白菜不好，或者喜欢了白菜就说萝卜如何，既缺乏科学的态度又有失诗人的风度。