宗教中国化的本质和思路

2016-08-11 01:33:44莫幸福沈关祥杨乾忠
重庆社会主义学院学报 2016年4期
关键词:群众文化

莫幸福++++沈关祥++++杨乾忠

习近平在中央统战工作会议上指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持宗教中国化方向,必须提高宗教工作法治化水平,必须辩证看待宗教的社会作用,必须重视发挥宗教界人士的作用。他在本次全国宗教工作会议上又对宗教中国化做出了重要指示,为宗教工作理清了思路、指明了方向。

一、宗教中国化的本质

在人类社会还没有出现国家的时候,宗教便作为解释世界的工具产生了。随着社会文明、科学技术的日益昌盛,社会制度和社会保障的不断健全,宗教在世俗生活中呈现式微的趋势。但我们也要看到,当今世界人口中仍有80%的人信仰宗教,宗教问题仍然是世界范围内长期受到关注的重大问题。宗教不仅作为一种意识形态存在,更作为一种社会实体存在。没有宗教群体,没有宗教信徒,作为意识形态单纯存在的宗教是没有现实意义的。正是由于宗教是作为社会实体存在的,与国家政权不可避免地会产生矛盾。宗教在本质上作为解释世界的精神追求,往往影响和掌控着大批信教群众,直接影响着信教群众的情绪和潜意识。这种社会力量如果被不当运用,就会延伸为对政治权利的诉求,最典型的便是“政教合一”。任何民族发展的背后都有宗教的影子,宗教的发展也会对民族文化产生影响。

为什么要坚持宗教中国化呢?这是几千年来中国文化与宗教关系演变的内在要求。中国与西方国家最大的不同就是文化包容力的大小不同。……

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