庄子认为,像蝴蝶一样在山间“无恃”飞舞是自由;陶渊明认为,“无案牍之劳形”,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”是自由;蒋勋认为,能随时躺在草坪上读诗是自由。古往今来,人们渴望自由,对自由的定义不尽相同。那么,自由到底是什么?
庄子向往自由,为何还著书立说,做一个漆园小吏养家糊口?陶渊明向往自由,为何还多次被人推荐出仕?蒋勋向往自由,为何还育人教书,不断学习?所以说,自由不等于身体上的彻底放松,它只是一种“无所恃”的精神状态。或者说,真正的自由并非要求人一定得脱离世俗,独立于世外,自由的真谛体现在人的精神层面。它是庄子的“扶摇直上九万里”“至人无己,神人无功,圣人无名”,它是陶渊明的“不为五斗米折腰”,它是蒋勋的更适合自己的生活状态的选择,它是基于物质而又超于物质的精神追求。
责任决定自由。古人云:大隐隐于朝。就是说,真正的自由者是居于庙堂之上的,是身系百姓,肩负时代使命,却又洁身自好,不为利禄所动。王安石主张变法,革新吏治,强国复兴,他是自由的,因为他把个人意义与历史使命交融在一起,终其一生追求“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想。海瑞铁面无私,严以律己,不畏强权,一心为民。他是自由的,因为他牢记为官的责任,救百姓于水火,助人民摆脱压迫。反观那些推脱责任,不愿担、不敢担责任,假意寄情山水的人,是真正得到了自由还是在自欺欺人,无病呻吟,迷失自我?
心态决定自由。……