古代印度《鹦鹉故事》在土耳其的翻译传播和本土化

魏李萍

(北京大学 外国语学院，北京 100871)



古代印度《鹦鹉故事》在土耳其的翻译传播和本土化

魏李萍

(北京大学 外国语学院，北京 100871)

古代印度《鹦鹉故事》先传入波斯，更名为《鹦鹉传》，又经由波斯传入土耳其。土耳其编译者不断翻译、编订和加工，使土耳其语《鹦鹉传》得到不同时期多元文化的共同滋养，增加了伊斯兰教文学的宗教故事，融会了苏菲教派的信念，吸纳了中亚地区的动物寓言，形成了将多元文化融会整合的风格特质，成为古代印度《鹦鹉故事》跨地区、跨文化传播过程中的具备独特文化价值的一环。

《鹦鹉故事》；土耳其语《鹦鹉传》；编译版本；风格特质

一、印度《鹦鹉故事》传入土耳其及其编译版本

古代印度的梵语《鹦鹉故事七十则》框架故事的主干如下。月亮城(Candrapūra)的商人摩德那毗诺达(Madanavinoda)娶了另一位商人的女儿有光(Prabhavātī)，原本贪图享乐的摩德那毗诺达在父亲朋友所送的鹦鹉的劝诫下转变心性，继承家业外出经商。有光在丈夫离家期间想要在夜晚同情人约会，每次她打算出门的时候鹦鹉总会给她讲一个故事，并向她提一个问题：遇到棘手的情况应该怎么办？女人答不上来而又好奇想知道答案，于是鹦鹉顺利地讲故事拖延时间使她一直无法成行。男主人公回家之后，鹦鹉向他讲述了发生的事，并证明女人的贞洁，劝解他宽恕女人。最后女人获得了宽恕，鹦鹉和八哥也得以升上天界。梵语《鹦鹉故事七十则》中的“七十”指的是故事集当中子故事的数目，初始情境之后，每“夜”讲一个故事直到第69天，第70天在白天讲了一个故事，即在整个故事中，鹦鹉给主人公讲了69夜70则故事。……