浅析笛卡尔的怀疑论

关玉杰

摘要：笛卡尔从怀疑出发，认为我们感官知觉的知识是不完全可靠的，可以被怀疑，故我们不能完全毫无保留的依赖并完全相信我们的感官。因此，他得出一個结论，他说我们可以怀疑一切的任何东西，但是我们唯独最不能怀疑的就是“我们的怀疑”这件事情本身。只有在这样的前提之下，我们才能保证我们的怀疑是具有真实可靠性的，并不是我们虚幻出来的。人们觉得所认为的日常生活中很习以为常的事情，在他看来，确是值得怀疑的，因此他提出了“我恩故我在”的哲学命题。

关键词：笛卡尔；怀疑；我思；我存在

一、笛卡尔思想的来源

笛卡尔是法国新兴市民资产阶级的思想代表，他对专制王权和天主教会严酷的精神统治及其对科学家的迫害是不满的，但是，在面对当时正处于极盛的王权和教会势力时，他持妥协态度。尽管如此，笛卡儿在思想、学术方面还明确表示他是极力反对当时在法国仍占统治地位的经院哲学，提出要创立一个全新的世界观和方法论这样一个艰巨任务。他要求创立一种具有确实可靠的基础，有实际效用的新哲学，以便帮助人们获得“事物的真理”，达到认识自然、支配自然、造福人生的目的。

在文艺复兴时期的哲学家中，笛卡儿受蒙台涅的自我原则和怀疑论思想、库萨的尼古拉和布鲁诺的自然哲学和注重理性认识的思想以及哥白尼和伽利略的天文学、力学及其科学方法论思想的影响。这样，笛卡儿在他自己进行科学研究实践并概括新兴科学精神及其成果的基础上，在批判继承以往哲学的条件下，创立了以二元论和唯理论为特征的新的哲学学说。……