■李永云 栗 源(楚雄师范学院音乐学院)
楚雄彝族四弦琴的起源及形制
■李永云 栗 源(楚雄师范学院音乐学院)
随着时间的流逝,民族文化的差异,生活习惯的不同,月琴在各地都有了一定的改变。例如在楚雄地区就有“牟定八方月琴”“镇南月琴”“双柏四弦”等,从形制来看,琴身不再只是单一的圆形,头部也更多换为“龙头”,琴身上更是加了许多具有意义的图案和装饰。彝族人民也更多的将其称之为——弦子或四弦等,由于不同地区称法不同,后文中的四弦、弦子、月琴都指四弦琴。
东晋16国的苻秦时期,华夏大地上的人们将本土弹拨类乐器总称为秦琵琶或秦汉子。西晋文学家傅玄在他所做的《琵琶赋·序》中记载:“闻之故老云,汉乌孙公主嫁昆弥,念其行道思慕,使工知音者, 裁琴、筝、筑、箜篌之属,作马上之乐。观其器,中虚外实,天地象也;盘圆柄直,阴阳序也;柱有十二,配律吕也;四弦,法四时也。以方语目之,故云琵琶,取易传乎外国也。杜挚以为兴秦之末,盖苦长城之役,百姓弦鼗而鼓之。二者各有所据,以意断之,乌孙近焉。”由此看来,这种秦琵琶为我国少数民族所做,为了容易在外流传取名为琵琶。此类琵琶音箱呈圆形,直颈,并且有12根品柱,4根弦。后经魏晋著名文学家阮咸将其改革后,品柱加之为13柱,后人也便将此类琵琶也称之为阮或阮咸,而月琴也正是从阮中衍生出来的。
大约在唐代,人们因其形制圆如月,声似琴,便以月琴冠之为名。北宋陈旸在《乐书》中提道:“月琴,形圆项长,上按四弦十三品柱,象琴之徽,转轸应律,晋阮咸造也。……