中国古典建筑园林篇：芦帘纸阁也风流

文字统筹 _ 邱勇哲（本刊记者）

建筑师

中国古典建筑园林篇：芦帘纸阁也风流

文字统筹 _ 邱勇哲（本刊记者）

_荩园平面图。

济宁荩园

明清时期的山东济宁，地处运河要冲，商业繁荣、官署众多，城内外私家园林遍布，据清道光《济宁直隶州志》卷五“名胜志”“园亭”条统计，明清之际就有50处之多，素有“小苏州”之称。清末运河漕运停办，济宁园林亦渐凋零，但民国初期仍有意园、怡怡园、溷园、西园等大小宅第园林20多处。延至今日，惟余一座荩园主体尚存。

荩园位于山东济宁东郊戴庄。根据王建波先生的考证，此园前身为青代中叶著名画家载鉴的别业，原名“椒花村舍”，始建于嘉庆年间，清道光十八年（1838年）转归当地富绅李澍，改名“荩园”。“荩”字有两个意义，一为香草，一为忠心。光绪十三年（1887年），李澍后代将荩园售与德国天主教圣言会，教会组织保留了园林中的主要景物，并在周围修建教堂、学校、修道院、医院，成为圣言会中国总会驻地，具有较大的国际影响。1946年后，荩园所在地为政府机构所占，后长期用做济宁市精神病院，仍基本保持清末民初的面貌。

荩园园门向东开，拱形门上有晚清文人夏大观所题“游目骋怀”匾额，源自王羲之的《兰亭序》。

入门即见南北两座假山横亘，绵延四十余米，南山略小而北山较大，均在土山上堆叠大量湖石，形成蜿蜒嶙峋的效果。荩园假山通体用青砖砌构形态，在私家园林的假山堆筑中也极为罕见，是湖石难致的一种变通做法，更显假山高峻、池涧深邃，园林山池风貌更完整统一。这一暗含现代主义设计思想的巧合，或可成为当代假山营筑的借鉴方向，而非一味仿古。

南山上曾建有一座小巧的六角亭，现仅剩台基；北山上建有一座方亭，山径两侧竖立多株姿态秀美的大型湖石山峰，亭东北侧为最高的主峰。

园中心辟有一座长方形的大水池，水池中，筑高台，台上建冷淘轩敞厅，为典型的商、周、秦、汉等早期园囿宫室中的台榭营造模式，也是唐宋时王公贵族私家园林中常见的园林风貌，明清以后，台榭建筑除皇家园林和公共风景园林还有所应用外，私家园林少见；晚明以来，方池的园林设计手法也在江南园林中渐渐消失，虽然清代时北方园林仍有应用，但保存至今的也很少。

_荩园正门。

_园中水池与池上六角亭。

_荩园中古树参天。

_荩园湖石堆砌的南山。

清代文人吟咏荩园的诗中称颂其景致为“尘世蓬瀛”，意即“俗世中的海外仙岛”。园中以大方池为主景，池中堆叠大小两个平台，分别设置正厅和六角亭，用象征性的手法展现了“海外仙岛”的主题。

荩园的假山具有类似屏风的作用，称为“屏山”，由于年久失修，叠石略显凌乱。山上罗列多座石峰的手法在明末以前的私家园林中比较常见，具有一定的代表性。园中尚存多株古树，春夏之际遮天蔽日，大有隔绝尘嚣的意境，正厅南侧平台上对称种有两株古柏，一挺直，一盘曲；池岸多为柳树，点缀几株古檀，枝干大多垂向水面，显得非常生动。荩园的格局明确强调中轴线，显得方正端庄，正是北方私家园林的典型风格。

_荩园中的六月雪已经成为当地有名的景观。

_荩园之方池台榭。作为这一传统园林手法的孑遗，以及戴鉴仲夏纳凉于冷淘轩的生活习惯，正与《礼月令》中“仲夏之月，可以处台榭”的礼制相合。

《泼墨轩集》“椒花村舍”中有诗3首对园名来源及村舍宅院格局等有所描述：“舍傍有小圃，其宽二亩余，种椒数十本”“村舍屋三间，居处颇自适……槐荫满户庭”“墙东有枣树……园丁勿多言”。全园建筑物数量不多，空间比较疏朗，于简洁之中蕴含着幽雅的情趣。

荩园方池中设台榭、亭台的空间布局，还具有秦始皇“引渭水为池，筑为蓬、瀛”所开创的传统园囿仙山意象特征，亦是园主避世情怀的写照。由外而内，世俗生活的花椒小圃与幽僻隐逸的冷淘轩仅一山之隔，可谓“谁知尘世有蓬瀛”。方池台榭手法与尘世蓬瀛意象是荩园园林艺术的重要特征和价值所在。