骆驼

李永平

骆驼，在北朝至唐代的塑像、壁画、墓葬中频繁出现，通常由胡人牵引，满载各种货物、用具，也有胡人骑驼的造型。其形态、组合、驮载的人或物品等，无一不暗示着当时社会的变迁和观念意识的变化，成为丝绸之路的象征符号。载人与驮物的组合变化则反映出不同国家和地区的商品交流、信仰观念传播、文明文化的碰撞融合，孕育出独特的丝路文化。

驼帮由各色人物组成，既有贵人也有奴婢，既有使节也有商人，他们在东西交通线上源源不断地来回奔波。汉代墓葬出土的各类材质骆驼艺术品还是少量的，从北朝到隋唐的骆驼造型艺术品则数量很大，不仅有陶骆驼、三彩釉骆驼，还有冶铸的金属骆驼。骆驼的驮载物往往是东西方商品的缩影，主要有货包、丝绸、长颈瓶、金银盘、水囊、钱袋、织物、毡毯、帐篷支架以及干肉等，在驼背上还出现过活的小狗、猴子与悬挂的死兔子、野鸡等，最典型的特征是以一束丝作为驼队运载的标志，反映了丝绸之路上商人外出经商时商品丰富的情景。骆驼背上还有琴瑟乐器和胡汉乐队的出现，这也成为漫漫路途上商人们边行边娱的生活写照。

沙漠、草原、高山，丝绸之路蕴含着说不尽的艰辛和酸楚。它因丝绸而发端，逐渐演变为后来的文化之路。骆驼在这条常有风沙、时有战争的道路上行走。唐代诗人张籍在《凉州词》中生动地写下了丝路的场景：

边城暮雨雁飞低，

芦荀初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，