书法史视野下的赵冷月

□ 肖文飞

书法史视野下的赵冷月

□ 肖文飞

以衰年变法以及在书法艺术上取得的成就，赵冷月足以成为这个时代的大家。关于他的衰年变法、他的审美取向及书法实践，当代已经有不少的文章论述，在此不复赘述。

把赵冷月的书法置于书法史的大背景下来进行考察，或许更能凸显其价值与意义。

自魏晋始，书法的审美意识开始自觉，以“二王”为代表的名家书法成为了书法史的主线索。这种现象直至清中期碑学兴起，书法史的另一线索—非名家书法浮出水面之前，一直没有改变。名家书法以当时的社会精英阶层—文人士大夫为代表，由于这一创作群体的特殊身份，书法因之在传统社会占据了至高的地位，事实上，绘画与篆刻地位的提高也是缘于文人士大夫的参与。文人士大夫掌握了当时文化与艺术领域的绝对话语权，一呼而应者云集，他们所倡导的审美趣味成为中国传统社会文化与艺术的最高审美理想。名家书法的一个最重要的标准是士夫气，也即文气或书卷气，这样一种气质因他们的身份，不用强化就能自然地被赋予。即使是到了清中期，非名家书法纳入到书法传统，成为取法的对象，文人士大夫也能把它们规整雅化，赋予文人的品格。清中期后，取法碑学的大家诸如伊秉绶、赵之谦、沈曾植等，莫不如此。

但是，随着传统社会的瓦解、官员遴选制度的变化，代表传统社会精英的文人士大夫阶层消失了，社会精英转而为技术官僚阶层，白谦慎曾在一次讲座中论及社会精英阶层的变化对书法的影响，他的结论是，在当代社会，社会精英集体性地退出了书法领域，这一空白由社会大众来填充。……