中国式消闲



中国式消闲

2013年8月20日，北京，郑元康和他的伙伴们在这并不算晴朗的清晨里认真练习着太极，看似和常人无异，但他们全是盲人，是一群在黑暗中用太极寻找光明的人。

来自台湾的学者薛仁明曾被媒体誉为“中国文化的践行者”。他常年往返于大陆和台湾讲座，讲座开始，都先从切己处讲起。他解析中国文化，不停留在文字之辨，多源于自己的生命感受和体验。

他说，“唯有深契于自己的文化基因，才能有厚实的生命底气，也才能有真正的身心安顿。”迷茫的中产阶层，在物质满足之后，慌忙寻求精神出路，才想到拥抱传统文化。

而养生，或者消闲的方式，在现代的语境里，早已变得五花八门。

王羲之作《兰亭集序》，曲水流觞，亦为消闲。《论语•阳货》讲，“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”中国式养生，兼顾雅与俗、动与静，接引工作之余的荒芜。窃以为，生活方式正是一种朝向，蜩、学鸠或鲲鹏。

2016年5月18日，贵州省余庆县举办第四届文化旅游节，近千名太极爱好者来到贵州省遵义市余庆县红渡景区，在青山绿水中演练太极，返璞归真，亲近自然。

2016年5月6日，一群身着传统服饰的古琴爱好者在天津水上公园举行了一场“雅集”活动。他们围坐在绿地湖泊之间，弹奏古琴、猜谜游戏。本次雅集的成员全部是来自天津各行各业的古琴爱好者，他们中有大学生、企业白领、医生、教师、离退休人员等。

2016年5月8日，河南省兰考县利用当地良好的桐木资源，开发生产古筝、琵琶、古琴、二胡等民族乐器销往全国各地，并出口东南亚地区。……