饱经苦难的犹太人

文_宗争



饱经苦难的犹太人

文_宗争

我们对于犹太民族和他们的故事的认识，很大程度上来自西方的电影。奥斯卡曾数次将奖项或提名颁发给犹太题材的电影，譬如《辛德勒的名单》（第66届最佳影片）、《美丽人生》（第71届最佳影片提名）、《钢琴家》（第75届最佳影片提名）、《朗读者》（第81届最佳影片提名）等。这种状况的出现绝非偶然，远可以追溯至二战后对于人性的反思，近则可以考察美籍犹太人对美国社会文化的影响。我们只看一组数据，似乎就能够说明问题了：美国的犹太人在美国总人口中，只占3%，但美国的诺贝尔奖获得者中，有27%是犹太人。

犹太人，又称犹太民族，发源于西亚的以色列地或希伯来地。如今，是广泛分布于世界各国的一个族群。

根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。换句话说，犹太民族并不仅仅是个靠血缘关系维系的族群概念，它还有特殊的宗教属性。在犹太教出现之后，很长一段时期内，犹太民族和犹太教的范围是基本重合的（即所谓的“族教合一”）。犹太人生而是犹太教徒，犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以。因此，世界上仅有一小部分外族人成为犹太教徒。

公元前20世纪左右，一位名叫亚伯兰（Abram）的人带领犹太人从两河流域迁徙到被称作迦南（Canaan）的地方（即现在的巴勒斯坦地方），根据上帝的指示，亚伯兰更名为亚伯拉罕（Abaraham），被尊奉为犹太人的先知。亚伯拉罕生子以撒（Isaac），以撒生子雅各（Jacob），雅各生有12个儿子，他们的子孙演化为12个部落，并称为“以色列人”。约公元前1720年，以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及，开始了长达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的苦难史。公元前13世纪，一个杰出的犹太人应运而生，他就是摩西（Moses）。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和统治者的奴役，决心离开埃及，回到他们的祖先曾经居住过的迦南圣地，重新开始自由的生活。约公元前1290年，摩西率领他的同胞成功地逃脱了法老军队的追击，出埃及，越红海，经过长达40年的艰苦跋涉，到达西奈山附近。这一壮举揭开了犹太历史的新篇章，摩西是以色列人公认的伟大领袖和民族英雄。公元前11世纪，犹太人打败了当时在迦南地的七个部族，他们进入了“流着奶和蜜”的“应许之地”，建立了以色列王国。公元前933年，以色列王国分裂，北方叫以色列，南方叫犹太。

熟悉基督教圣经的人对以上这段历史叙述也许并不陌生。事实上，无论有人如何阐述这两种宗教之间的差异，它们之间的相关性都是无可否认的。基督教的《圣经》，又被称为“新旧约全书”，其中的“旧约”部分，就来自犹太教主要的经籍《塔纳赫》（Tanakh）。而犹太教与基督教的区别，也恰恰在于，犹太教只承认摩西与上帝之间的约定，而不承认耶稣基督与上帝订立的新约。因此，当耶稣降临人世，宣称自己是“犹太人的王”的时候，犹太祭祀用三十个银元收买了耶稣的门徒犹大，将耶稣送上了十字架……

犹太人犹大出卖耶稣，常常被基督徒视为犹太人的罪状之一。仅凭宗教叙述真的可以为现实中的人定罪吗？原因恐怕没有这么简单。

在基督教被罗马皇帝狄奥多西一世定为“国教”之前，犹太人的地位已经岌岌可危了。

在犹太人自己记述的历史中，他们至少经历过三次“大流散”（the Dispersion），第一次是犹太人所建的“第一圣殿”被巴比伦王国所捣毁，沦为“巴比伦之囚”；其后，巴比伦被波斯人所灭，波斯皇帝允许犹太人重返家园，犹太人在耶路撒冷重建“第二圣殿”。但好景不长，波斯帝国又被希腊—马其顿国王亚历山大所灭，犹太人又遭流放奴役，是为“第二次大流散”。

再后，罗马军团征服欧洲，公元6年，迦南犹太人转归罗马直接统治。罗马帝国“铁与火”的野蛮专制和横征暴敛，激起了犹太人连绵不断的武装反抗，他们数度掀起反抗罗马暴政的民族大起义，在历史上称为“犹太战争”。公元66年，罗马总督弗洛鲁斯公然抢劫耶路撒冷圣殿的财宝，愤慨万千的犹太人举行暴动歼灭罗马驻军，随后又与前来镇压的罗马军队争战数年。公元70年罗马大将梯特率兵攻入耶路撒冷，第二圣殿被焚毁。此后，圣殿再也没有重建。后来，一些犹太人在圣殿的西外墙废墟上，用原圣殿所残留的石块垒起一堵长48米、高183米的大墙，这就是著名的“哭墙”。

公元131年，哈德良皇帝禁止犹太教徒举行割礼和阅读犹太律法，并把犹太人赶出圣城。犹太人发动了第二次大起义。历经三年，罗马军团毁灭城市50余座、村庄近1000个，屠杀犹太人达58万。公元135年，耶路撒冷城被彻底破坏，农田被撒盐、种上荆棘，犹太人多数被掳掠为奴，史称“第三次大流散”。

犹太人之所以在各个历史阶段被多个政权视为眼中钉，很大程度是因为其严苛的宗教教义。犹太人不向任何政权的皇帝臣服，只服从于犹太人自己的祭司，祭司享有政治、军事、商业、税收和民事上的裁决权，并且有一整套对外的使节政策。换句话说，谁接纳了犹太人，就相当于承认了一个国中之国。

1938年至1945年，在希特勒的直接指示下，纳粹德国实施对犹太人的大规模屠杀。数年间，有600万犹太人死于这项骇人听闻的屠杀计划，约占全世界犹太人总数的三分之一。

然而，这样大规模的屠犹运动并不是第一次在欧洲发生。基督教会为巩固自己的权势，于1179年在第三届拉特兰会议上做出禁止基督教徒与犹太人交往的规定。1215年第四届拉特兰会议上又颁布了一批直接针对犹太人的法令，要求人们严格执行敌视犹太人的法律，并规定犹太人必须穿特别的外衣，佩戴特别的徽章。我们也许还能回忆起，二战题材的电影中，纳粹集中营中的犹太人佩戴的六芒星徽章。这不是希特勒的首创，而是某种“复古”的显现。

1492年，斐迪南国王为了建立一个真正的天主教王国，决定将西班牙的全部犹太人驱逐出去，被赶走或残杀的犹太人多达40万。

16～17世纪，面对西欧各国对犹太人的迫害，许多犹太人移居到中、东欧。然而，东欧也并不是庇护所。1648年，赫米尔尼茨基率领乌克兰人反对波兰统治时，屠杀了10万多犹太人，洗劫了300多个犹太城镇。犹太人把这场深重的灾难当作“救世主降临之前的阵痛”。1721年开始，沙俄官方公开实行反犹政策，至1727年，俄国的乌克兰部分就再也没有了犹太人。

1948年5月14日，联合国宣告在以色列建立一个犹太国家——以色列国。犹太人在历经近2000年的流散之后，终于有了梦寐以求的一个故乡。而他们，也正在用自己特殊的方式，影响着世界的进程。