摘 要:本文试以莫言获得诺贝尔文学奖的伟大小说《蛙》为文本,以马克思主义文学批评中关于商品拜物教的相关理论为指导,发掘并且剖析拜物教这一相对抽象的概念如何转化为语言符号隐藏在莫言的文本之中,揭示这类信息背后所象征的社会和文化意义。
关键词:莫言;《蛙》;寓言;拜物教
一、《蛙》中的物神寓言分析
莫言在小说《蛙》中成功运用社会寓言的方式,将拜物教改造当地社会心理氛围的过程悄然表现了出来。在《蛙》中体现最多的是关于物神的寓言,其典型代表是牛蛙养殖中心门口的蛙塑像。文中是这样描写这尊塑像的:“我端详着这只蛙,心生敬畏。只见它脊背黝黑,嘴巴碧绿,眼圈金黄,身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只凸出的大眼睛,视线阴沉,似乎在像我传达着远古的信息。”作者花费不少笔墨用来描写的这个带有悖论意味的偶像值得我们思考。蛙在原始社会是部落用于生育崇拜的图腾,在现代却被人为地异化为财神的象征。当我们光顾路边的实体商店时,经常会看到蛙的铜像和它周围散落的钱币。蛙在这里成功完成了从宗教符号到物神的转变。
德里达在其著作《马克思的幽灵》中指出:“首先幽灵需要一个身体,然后抹去这个身体。”商品拜物教幽灵的行动模式同样如此,它在一直为自己寻找躯体,而它的猎物即是人类的一切欲望。作者在描写这尊铜像时的感情是好奇和畏惧,这从某种程度上传达出现代人对商品拜物教的基本心理状态,既期待又害怕受到伤害。……