从《通志·校雠略》看郑樵的档案文献编纂思想

[摘 要]《通志》凝结了郑樵毕生的心血，倾注了其“会通”“类例”“成百家之言”等史学创新精神及批判精神。其中《校雠略》所探讨的亦是关乎档案文献编纂的思想。作者从档案文献编纂的角度汲取了其中的“求书之法”、“校书之道”以及“编目之旨”三个方面的思想。遵循这三个指导思想，我们在档案文献编纂时可以既一脉贯通，又采取因地制宜灵活运用的方法。

[关键词]校雠略；通志；档案文献编纂；郑樵

“三通”之一的《通志》，继承并发展了司马迁《史记》纪传体通史的思想，融汇了古人浩瀚典籍中的精粹，其中的《二十略》更常常为后人所谈论学习。纵观《二十略》，史学思想、文献学思想、目录学思想等比比皆是，也是历来被研究和推崇的。虽然古人对郑樵的这种貌似“激进”、“新潮”的思想褒贬不一，但从艺文、校雠、图谱、金石、昆虫草木等这些涉猎内容之广泛来看，“腹有诗书气自华”的文墨豪情与博学才智油然迸发。本文以《校雠略》为研究对象，发掘其中对档案文献编纂学的启示之处，探讨其中蕴含的档案文献编纂思想。

一、明旨而后学——《通志·校雠略》的核心思想

研究一部宏伟巨著，首先要明白其宗旨，作者究竟围绕了哪个主题来论述，这是我们首先要解决的问题。《通志·校雠略》顾名思义，我们可以解读为三个部分：“通”、“志”和“校雠”：

（一）“通”

“通”字可谓是全书的点睛之笔、核心思想、主要脉络。这和司马迁《史记》中“通古今之变，成一家之言”的意味是相辅相成的，郑樵解释为“贯二帝三王而通为一家，然后能极古今之变”[1]，“通黄帝、尧、舜至于秦汉之世，勒成一书”[2]。……