杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变

李小雨（山西师范大学　山西 临汾 041000）

杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变

李小雨
（山西师范大学山西 临汾 041000）

杨家将抗敌卫国，固疆护民的事迹已被无数中国人传唱千年，后世文人更是将其改编为戏曲、传奇小说等各种艺术形式。本文试将从文本和历史的角度出发，通过分析元明清三代文人戏曲作品中杨家将们不同的艺术形象，来探讨杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变。

杨家将；元明清；主题流变

一、杨家将故事渊源

有关北宋杨家将三代抗辽，源于历史真实，其事迹主要见于《宋史》及《辽史》。在《宋史》记载中，杨业本名重贵(或崇贵），为并州太原人，五代末期的北汉名将，后随北汉降宋，改名为杨业。宋太宗太平兴国五年(980)，辽军进犯雁门关，杨业率部袭击辽军主力，辽军大败，遂扬威于辽兵，为宋太宗所赏识。雍熙三年(公元986年)，杨业随宋太宗征辽，一路连克州县，后因与主帅潘美意见不合，杨业被辽军围困于陈家谷，“身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉”[1]杨业被擒后绝食三日，壮烈牺牲。杨令公是杨家将故事的第一代人物，其子杨延昭继承父业，镇守宋辽边境，曾多次挫败南侵辽军，大中祥符七年(1014)，杨延昭卒，年五十七。杨家第三代则是杨延昭之子杨文广，史书中说他曾追随范仲淹、狄青，一生征战南北，后驻守西北。“辽人争代州地界，文广献阵图并取幽燕策，未报而卒”。[2]

有关杨家将故事的记载，最早见于北宋欧阳修的《供备库副使杨君〔琪〕墓志铭》中，说继业、延昭“父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今天下之士，至于里儿野竖，皆能道之”。……