王梁宇
摘 要:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》三部古典名著中,呈现出一种“主弱从强”的人物建构模式,这种特殊的人物组合模式与儒家传统的“忠孝节义”思想、宋明理学对作家思想的影响、古典小说叙事技巧的智慧以及故事素材的束缚息息相关。
关键词:《三国演义》;《水浒传》;《西游记》;“主弱从强”;原因
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》在人物建构模式上都呈现出一种“主弱从强”现象。作为蜀汉集团领袖的刘备勇猛不及身边五虎将,智谋不及谋臣凤雏卧龙;梁山首领宋江武不及武松、林冲、关胜,文不及智多星吴用;《西游记》更是如此,唐僧无论如何也敌不过三名徒弟。从小说文本的描绘看,刘备、宋江、唐僧三人要么孱弱无力、胆识缺乏,要么优柔寡断、刚愎自用,要么智勇平淡、平庸无奇,而他们身边却是文武响应如云汇聚,英雄毕集似影随行,这实在是与历史事实大异其趣。三部小说在人物建构上所呈现的这种“主弱从强”模式有着深刻的文化内涵,蕴含着价值评判和文化取舍,既与古代社会的道德追求有关,又离不开叙事技巧和故事素材的選择。
一、传统忠义观念的影响
中国两千多年封建文化的根基全在于以“仁义礼信”与“忠孝节义”为核心的儒家道德,这种道德成为我国古代社会评价和品鉴人物准则。儒家思想经过宋代的发展,形成了程朱理学,成为有宋一代的主要社会思潮,深深地影响着宋元明清好几代。程朱理学提倡“存天理,灭人欲”,推崇 “醇儒……