浅谈曹操“唯才是举”

于少波

[关 键 词] 曹操；唯才是举；三国

[中图分类号] G717 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）06-0109-01

三国时期，中国主要有两种思想，一种是孔孟创立的儒教，代表作是《论语》；另一种是老子创立的道教，代表作是《道德经》，无论是孔孟“朝闻道，夕死可矣”，抑或是老子的“道可道，非常道”，都对人的道德修养提出了非常高的要求，历代帝王也以道德作为选拔人才的重要标准，尧舜时期的“推举制”、周朝的“荐举制”、汉朝的“察举制”都是以道德品质作为人才选拔的主要标准，即使隋唐以后的“科举制”道德品质的好坏也是选拔官员的主要标准之一，而三国时期的曹操却反其道而行之，提出了“唯才是举”，他说无论你品德高尚与否，只要有才我便用之，那么他真的是那么做的吗？答案是“否”！晋朝末期的社会衰败和黄巾起义导致天下大乱，群雄并起，曹操作为“枭雄”也好、“奸雄”也罢，他充分认识到人才的重要性，为了笼络更多的人才，因此提出了“唯才是举”的口号，但这并不代表他对一个人的思想品质一点也不在乎，下面让我们来看看这几个例子。

先说雄踞徐州的三国第一猛将吕布。他在白门楼上被曹操擒住以后，大呼求饶，并对曹操说：“公为大将，布副之，天下不难定也。”曹操一向是以爱才著称的，对于这么个大才按理说应该收降的，但刘备的一句“公不见丁建阳（丁原）、董卓之事乎”，曹操即令牵下楼缢之。而他的副将张辽大骂曹操是“国贼”，然后引颈待杀，曹操却“亲释其缚，解衣衣之”。这是为什么呢？……