用心体验人物内心 用情塑造人物形象——我演楚剧“焦裕禄”的感受

2016-10-31 17:07童文春
戏剧之家 2016年19期
关键词:楚剧妞妞焦裕禄

童文春

(武汉市新洲区楚剧团 湖北 武汉 430400)

用心体验人物内心用情塑造人物形象——我演楚剧“焦裕禄”的感受

童文春

(武汉市新洲区楚剧团湖北 武汉 430400)

大型现代楚剧《焦裕禄》是武汉市新洲区楚剧团2014年排演的一部政治题材大戏,受到广大观众热烈欢迎和社会各界广泛好评,取得了很好的社会效益和经济效益。作为《焦》剧主演,我在人物唱腔、语言念白和表情动作等方面始终将“情”字贯穿其中,塑造了一位朴实、平凡的英雄人物。

焦裕禄;朴实;平凡;人性化;英雄人物

大型现代楚剧《焦裕禄》是我团2014年排演的一部政治题材大戏,该剧曾由武汉市委宣传部发文在全市巡回演出。2015年,《焦裕禄》成功入选“第二届湖北省艺术节惠民展演”,受到广大观众热烈欢迎和社会各界广泛好评,取得了很好的社会效益和经济效益。我作为《焦》剧主演,在深感欣慰、欣喜之余,不免开始反省、回味这段演出历程。

我从事楚剧表演工作已有27年了。作为一名演员,每当团里分配角色给我时,我都会用心体验人物内心,用情塑造人物形象,力求在舞台上呈现出一个又一个有血有肉的人物形象。

作为一个时代的楷模,焦裕禄是一位大家耳熟能详的英雄模范人物,无论是在电影、电视剧、话剧,还是在戏曲里,都曾被前辈艺术家们多次演绎。如何在新时期把上个世纪60年代全国家喻户晓的一位好干部、好公仆,重新搬上楚剧艺术舞台,让他焕发出时代光彩,无疑对我们这一代楚剧演员提出了新的要求和挑战。

一、熟悉剧本,走近人物

通过对剧本的反复研读,我了解到《焦》剧剧本共有7场戏,每场戏只讲述一件事情,场与场之间虽有一定的连贯性,但又可独立成章。剧本涉及的人物很多,有名有姓的大小角色有十来个,既有焦裕禄的生前同事,如顾书记、张县长,又有其下属瓦窑公社书记韩大刚、通讯员小李、生产队长李腊梅、社员二闹,还有焦裕禄的妻子徐俊雅、女儿焦守风,以及林业专家宋铁成一家等。这些剧中人物性格迥异、个性鲜明。而焦裕禄作为全剧的核心人物,角色台词量很大,唱腔、念白、形体动作负担很重,对演员的要求自然也很高。剧作家试图以新的视角、新的素材,通过集中选取的7件事情,把焦裕禄求真、务实、亲民的朴实英雄形象由远及近、从小到大地展现在观众面前。

二、了解角色成长经历,体验人物真实内心情感

演员只有充分了解所扮演角色的成长经历,深入角色的灵魂深处,体验人物真实的内心情感,才能真正与所扮演的人物思想同步,行为一致。在阅读剧本时,我一直心存疑问,焦裕禄同志为什么对人民群众有着那样真挚而深厚的感情,以至于在他生命的最后时刻,心里还牵挂着兰考百姓,牵挂着自己未尽的事业,甚至死了也要埋在兰考沙丘上。带着这样的疑问,我查阅了大量有关焦裕禄的真实资料,并亲自到焦裕禄生前工作过的兰考县实地采风,观看焦裕禄纪念馆文字图片,倾听当地讲解员精彩讲解,并亲耳聆听了焦裕禄小女儿焦守云所作的关于“我的父亲焦裕禄”的专题演讲报告。通过实地采风,使我真正体会到了焦裕禄同志骨子里对人民群众的那份情感。

焦裕禄原藉山东淄博市博岖崮山乡北崮山村人,1922年8月16日出生在一个贫苦农民家庭。因生活所迫,幼年只读了几年书就辍学在家参加劳动。日伪统治时期,由于家中贫困,其父走投无路被逼上吊自杀。焦裕禄曾多次被日寇抓去毒打坐牢,后又被押送到抚顺煤矿当苦工,于1943年秋天逃出虎口,并辗转到江苏省宿迁县,给一家胡姓地主打了两年长工。1945年抗日战争胜利后,焦裕禄回到家乡参加革命并加入中国共产党。他打过游击战、剿过匪,在工厂当过工人、在机关当过干部。从焦裕禄经历的困苦人生中,我终于体会到他为什么对劳苦大众有如此深厚的感情,因为他来自老百姓,来自最底层的人民群众。

三、给角色定位,确定人物表现方向

《焦裕禄》是一部政治题材大戏,政治戏最忌讳把人物演成“高大上”的形象。因此对于《焦》剧和“焦裕禄”的表现定位非常重要。通过反复琢磨思考,我认为《焦》剧只有走“人性化”的路子才能吸引观众,才能让观众产生共鸣,进而感染观众。英雄之所以成为英雄,是因为英雄首先应该是一个完整意义上的平凡人,平凡人做出不平凡的事,才能成为英雄。英雄不是贴在脸上的标签,更不是与生俱来的“高大上”,他应该是在平凡中见伟大,在普通中熠熠生辉,甚至普通得不会被人轻易发现。塑造好焦裕禄这一英雄人物形象,越朴实、越平凡、越接地气,才越对路子。焦裕禄所有的性格特征,必须是建立在人性化的基础上。

四、始终将“情”字贯穿人物的表演中

人性化的最大特点就是“情”。汤显祖说过“世间只有情难诉”,莎士比亚说:“我总有了强迫自己深入到事物的灵魂。”塑造好焦裕禄,必须始终贯穿“情”字。

首先,在琢磨人物唱腔方面,我努力做到唱“情”。“唱”作为戏曲表演的第一要素,是戏曲有别于其他艺术形式的重要特征之一,也是戏曲表现人物的主要优势。焦裕禄的个人唱腔有6段之多,这么多的唱腔唯有唱“情”才能吸引观众。如第一场戏《火车站访灾民》,描写的是刚到兰考上任不久的焦裕禄在火车站探访灾民的故事。当他看到兰考火车站一个个肌肠辘辘、躺在雪地里挨冻受饿的灾民时,心情沉重,内心充满愧疚和痛心。这里有一段焦裕禄有感而发的唱段,唱腔的结构为:[迓腔散板]转[慢板][原板][一字快板]再转[散板]。唱腔板式变换复杂,为了表达焦裕禄此时此刻内心情感,我在演唱时,在唱法上作了大胆探索和尝试。我采用“气声”和“泣声”交替演唱的方法,运用横膈膜控制气息,使声带发出“抽泣”的特殊声音,让观众受到极大感染。“泣”声的感觉来自生活。在生活中,我发现人在特别激动或悲痛时,会“泣不成声”,甚至“哽咽”得说不出话来。把这一感觉巧妙地运用到此情此景,应当说恰到好处,达到了以声传情的特殊效果。又如最后一场戏《病房》,有一段核心唱段,说的是即将走到生命尽头的焦裕禄,面对妻子、女儿的最后嘱托之言。这是一段楚剧应山调唱腔,唱腔曲调委婉凄凉。作为英雄人物最后的遗言,我一改以往表现英雄人物临死前贯用的豪言壮语、空话大话等老套路,通过自己动情的演唱,刻画出此时此刻人性深层次的内心情感,使观众灵魂受到触动,情感产生共鸣,使人物迸发出人性的光辉,进而催人泪下。每每演唱这段应山调唱腔时,台上的我以及和我同台扮演妻子、女儿的两名演员已是泪眼模糊,台下观众更是满眼泪花,场面感人,达到了很好的舞台艺术效果。

其次,在人物语言“念白”上,我努力做到“入情”。焦裕禄的整个语言“念白”必须要“入情”,人物的每一句“念白”要朴实而有感情,尤其不能打官腔,否则人物就“跑”了。特别是一些细小的环节,要着重抓住人物的情绪变化,说出语言的层次感。

如第一场戏,当焦裕禄看到小女孩“妞妞”因饥饿过度昏死过去的时候,他急忙叫通讯员小李拿来热开水,亲自喂到妞妞口中。等妞妞醒过来扑到妈妈怀中时,焦裕禄从口袋里掏出仅有的一张粮票递给妞妞妈,说道:“大嫂,我这里有几斤粮票,来!拿着,等到了郑州给孩子买几个馒头吧!”看似简单的一句话,要说出感情并非易事。这句话必须要象生活中说话一样,用平和朴实的语气表达出焦裕禄亲民爱民的公仆情怀。接下来,当妞妞妈摇头不肯接受粮票时,焦裕禄将粮票硬性塞到妞妞手中。妞妞妈嘶声裂肺一声“恩人啦!”双膝跪在焦裕禄面前。焦裕禄一声“大嫂”急忙上前扶起了妞妞妈,此时全场观众被现场气氛震撼住了,鸦雀无声。紧接着,焦裕禄含泪走上高台对所有灾民说道:“乡亲们,我是咱兰考县委书记焦裕禄啊,站在这里我不知道对大家怎么讲才好,我代表兰考县委给乡亲们道歉了!”台底下观众顿时报出热烈的掌声。说这段话时,我尽量让自己在表达人物内心情感上做到身临其境,角色和演员合二为一,语速和语调缓慢低沉,语言层次分明,收到了很好的艺术效果。

再次,在人物的表情动作方面,我努力做到了“传情”。演员的外部表情动作对于塑造人物形象至关重要,外部表情动作往往能展示出人物的内心思想活动。换句话说,舞台人物的内心活动是通过演员的外部表情动作传递给观众的。因此,演员必须要不断琢磨剧中人物的外部表情动作,使其能更准确、更直观地表现出剧中人物的内心情感活动。

为了能更好地掌握剧中人物焦裕禄的外部表情动作,我多次观看电影、电视剧、豫剧等演员塑造的多个版本的“焦裕禄”艺术形象。我还向前辈老师们请教上个世纪60年代党员干部们的衣着打扮和行为举止,通过不断学习总结,使我对剧中人物焦裕禄的表情动作有了一定程度的把握。如《焦》剧中有许多地方需要表现焦裕禄因劳累过度,导致肝部剧烈疼痛的表情动作。起初我的表演始终达不到导演要求,别人看起来不真实,我自己也觉得别扭,有一种无病呻吟的感觉。为此我专程到医院肿瘤科观察肝癌病人的饮食起居,特别是晚期肝癌病人疼痛时的那种生不如死的感觉。我把看到的情景和我肾结石发作时疼痛的感觉联系起来,运用到实际表演中,增强了人物的真实感,得到了观众的认可。又如最后一场戏,当女儿焦守凤从病房外拿着土蜂糖来到病床前,含泪看望爸爸时,我此时的表情动作是强忍疼痛、苦中带笑,用颤抖的双手将女儿的手紧紧握住,强打精神用微弱颤抖的声音对女儿说道:“守凤,又给爸爸到乡下买土蜂糖去了,好孩子,爸爸谢谢你。”此时由于肝部剧烈疼痛,焦裕禄将一只手的大拇指顶住肝部继续对女儿说道:“守凤啊,爸爸对不起你啊,我没有尽到做父亲的责任。”说完后将女儿紧紧搂在怀中,开始演唱核心唱段:“一声声爸爸暖心头,盈眶的热泪泪横流,女儿的理解金珍贵,拖累亲人心内忧……”此情此景何其悲惨。

总之,通过这次我团排演《焦裕禄》,我不仅在艺术上得到了很大提升,而且在精神上得到了一次前所未有的洗礼。通过演英雄、学英雄,让我获得了很多宝贵的精神财富,特别是焦裕禄身上那种“生也沙丘、死也沙丘”的忘我精神,将激发我在艺术上不断学习,不断进步,不断勇攀新的艺术高峰。

J812.4

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1007-0125(2016)10-0023-02

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