强化形象思维进行歌曲表演创作

2016-11-11 17:19王十庆
人间 2016年27期
关键词:形象思维人物形象

王十庆

摘要:形象思维是人类的一种思维方式,人们把彼此分离的表象组合起来,把通过创造性思维深化了的形象置于某一情境之中,使形象与情节有机融合变为艺术形象。作为歌唱者要想把一首声乐作品表现得淋漓尽致、感人至深,首先应从剖析歌词中生动的语言形象、塑造性格揭示人物的精神世界、把握个性鲜明的声音形象等方面,对歌曲作品中所呈现出的各种具体形象进行创造性地整合。

关键词:形象思维;声音形象;语言形象;人物形象

中图分类号:J604.6文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)09-0258-02

形象思维在歌唱表演中有着举足轻重的作用。美学家王世德在他主编的《美学辞典》中对形象思维是这样定义的:“形象思维作为艺术创作时的思维形式,又称‘艺术思维,是艺术创作时思维的主体。它贯穿于观察生活、摄取素材、安排情节,塑造形象的整个过程。形象思维有两个显著特点:一是一般不脱离具体形象,它通过对表象的选择、集中、想象、虚构,舍弃表面的、偶然的、次要的感性的材料,使形象凝聚成生动鲜明的、有典型性的艺术形象。二是灌注着强烈的感情。形象思维在整个审美或创作过程中,都要受到感情诱导和推动,充满欣赏者或艺术家强烈的审美感情。”①从以上定义中可以清楚地看到,人们是通过各种具体形象来进行艺术思维活动的。在一首声乐作品中会同时表现出多种形象,如人物形象、物体形象、动物形象、自然景象等等。那么如何才能把各种具体形象凝练到一首作品中变为整体的艺术形象呢? 作为歌唱者首先应从以下几个方面对各种具体形象进行创造性的组合。

一、剖析歌词中生动的语言形象

语言是人们进行思想交流的主要形式。特别是作曲家和歌唱家在二度创作的审美思维活动过程中,必须借助于歌词来进行分析、综合、体验和概括。在声乐作品中,无论是独唱、合唱、还是重唱,音乐和语言有着非常密切的关系。歌词在声乐作品中有着特殊的作用,不仅能描绘人物形象、景物形象,而且还可以揭示现实事件,反映事件发展的全过程。特别是在演唱中,可以用语言的不同音调直接模拟各类人物的音调、语气,给人一种身临其境,如见其人的感觉,在感知形象的同时领悟哲理反思人生。例如歌剧《党的女儿》中七叔公的一段唱“我老汉爬了一辈子山,采了一辈子药,可治不了,家乡遭破败,父老们受煎熬;我抱打不平,铁掌纵横江湖道,可挡不住,收租的还坐轿,种田的还挨刀。我求过神,我拜过庙,可到头来,只剩一间破草寮!自从来了共产党,才有这山青水碧花多娇。谁知道,风云突变浊浪起,革命高潮转低潮。国难方显忠臣在,雪压青竹节更高,我平生不向人低头,今日我愿向党弯腰,只要能为党报效,头可抛,心可掏,有什么天大的重任我来挑!”这首歌前半段歌词运用了控诉和对悲惨遭遇痛苦回忆的音调,给作曲者呈现出一组形象性极强的声音形象。曲作者在深刻地感受到歌词所提供的音乐形象基础上,采用了低回婉转的音区,悲愤、凄凉、控诉的音调旋律表现出一个受压榨和欺凌,满腹冤屈无处伸,在痛苦中倍受煎熬的农民老汉形象。这首歌后半段歌词则运用了抗争、呐喊、宣誓的声调,为曲作者提供了一组与上半段歌词形成鲜明对比的语言形象。作曲家根据语言形象的音调则又采用了高亢激越的音区,雄浑豪放、富有沧桑感的音调旋律,将七叔公倍受压榨和欺凌,心底里积压的怨愤吼狮般地呐喊出来,从而更加充分地展现出七叔公不甘屈辱、宁折不弯,为了党的事业情愿肝脑涂地,敢于担当、富有血性的性格侧面。这首歌的总体人物形象是——受尽压榨和欺凌而又不甘屈辱、耿直善良、侠肝义胆、勇于担当、富有血性的农民老汉形象。但同时歌曲中还呈现出好多个具体形象,如:“爬山采药”的形象;“家乡遭破败”的形象;“抬轿”的形象;“抱打不平”的形象;“雪压青竹”的形象等等,正是由于这些不同的具体形象在演唱过程中不断地加强渲染与烘托,才使得人物总体形象更加鲜明突出,震撼人心!著名男中音歌唱家杨洪基成功地塑造了七叔公这一形象,每当他唱到这首歌最后一句“天大的重任我来挑”的“挑”字,他在小字一组A的音高上,发出男中音独有的、雄浑豪迈、极富沧桑感的声音拖腔长达十多拍时,顿时台下沸腾啦!观众席里好象炸了窝似的,报以长时间雷鸣般的掌声!之所以能够取得如此强烈的艺术效果,这正是曲作者、歌唱者在对歌词内涵深入剖析用心体验的基础上,准确地抓住了歌词语言形象这一特点,根据语言声调不同的变化,驰骋想象、精心创作演绎的结果。已故著名人民音乐家冼星海曾在一篇文章中论述道:“歌曲是歌词与曲调的化合,歌词在歌曲中是占了决定地位,一个歌曲有意义与否,差不多从歌词就可以看到一部分。”②语言形象是表现歌曲情感的重要手段,歌词本身包含着特定的情绪和内容。因此,一个歌唱者在演唱一首歌曲时,首先应当认真地剖析作品中生动的语言形象。

二、塑造性格揭示人物的精神世界

人物形象是声乐作品中形象体系的核心。歌曲通过人与人,人与环境的关系来塑造角色形象,揭示人物的精神世界。例如歌剧《小二黑结婚》中小芹的唱段《清粼粼的水来蓝莹莹的天》,它把剧中少女小芹思念小二黑的心理表现得细致入微,生动感人。唱腔中一声“二黑哥”,曲谱在“二”字之后给予一个短暂的十六分休止符的停顿,“哥”字又在四分音符前加了个前倚音,将一个少女羞涩中含有的怀念、娇柔中带有甜美的心情,在总共只有三个字、二个拍子、一个小节中表现得淋漓尽致。再如曲中“我前晌也等,后晌也盼,站也站不定是坐也坐不安”几句,对于要表达出小芹急盼二黑哥回归的心情,音乐在前两句加了切分音,后两句的第一拍都为四个十六分音符,将这种急盼的心情给予了加强,提高了表现力。紧接着“背着俺的爹娘来洗衣衫”一句,音乐又以渐慢的形式表现出了小芹身上透出的在中国农村还存在很浓的封建意识的影响,以及它与中国历史新阶段的青年人已具有的新的思想解放意识中的矛盾,已明显于后者战胜前者。“你去开会那一天……”音乐配合词义较缓慢、平静,很确切地表现了小芹的回忆状态,回忆了送二黑走时的那种既不好意思,又依依不舍的情态。“昨夜晚小芹我做了一个梦,梦见了二黑哥你当了模范……”,音乐从一个甜蜜的回忆中突然转向小芹自述自己做的一个梦,一个二黑哥立功、当模范、受嘉奖的梦。这部分唱腔里包含着小芹对二黑哥的钦佩、爱慕、企盼与思念的情绪。音乐曲调由前部分缓慢到增速间的对比,对比出了小芹前后两种不同的心理情绪表现。这个唱段,将人物内心的感情以及情绪表达得起伏跌宕、鲜明生动,人物性格栩栩如生。这正是音乐在文学作为依据的前提下,根据作品提供的规定情境,充分发挥出音乐自身的语言性功能,从而强化了音乐与生俱有的形象化思维所达到的特殊效果。在演唱中塑造人物形象,主要是深刻地表现人物的内在情感,也就是说要用自己最美妙的歌声和富有内在体验的表演,塑造性格揭示人物的精神世界。

三、把握个性鲜明的声音形象

以塑造人物形象为主的歌曲在声乐艺术中占有相当大的比例,歌唱艺术主要是运用人的声音形象来创造角色形象的。生活是创造歌曲中角色声音形象的源泉,在生活中由于每个人的性别、年龄、性格、职业等主要方面的不同,那么,体现在各人发出的声音高度、色彩、音量、音质都是完全不一样的。如婴儿声、小姑娘的声音、小男孩的声音、青年男子的声音、中年女教师的声音、老太太的声音、老工人的声音、老农民的声音等等。以上谈到声乐主要是运用人的声音形象来创造角色声音形象的,它把生活中不同性别、年龄、性格、职业的人们的声音形象凝练、概括、规范为不同的声部,如男高音的声音形象适合表现年轻的小伙子;女高音的声音形象适合演唱年轻的姑娘,男中音的声音形象更适合扮演男子汉、英雄、勇士等粗犷豪迈的角色;女中音适合扮演中、老年女性;男低音更适合扮演苍老的男性角色。作为歌唱演员在创造角色时,首先要抓住人物的声音形象,如何挑选角色决定演唱作品,一定要根据各自的声部、创造能力,去选择那些既扬长避短、又容易驾驭的角色和作品进行创作,以便自己的声音形象与角色的声音形象浑然一体,为塑造个性特征鲜明的人物形象服务,而不是相反让人物声音形象符合演员声音形象。

另外,歌唱者还要加强对自己声音可塑性方面的训练。随着音乐艺术的发展,一些音乐作品不但要求歌唱者有宽广的音域、高超的技巧,还要能根据不同角色的需要创造出符合人物形象特征的声音形象,否则将无法胜任这一些作品的演唱。如演唱《魔王》这首歌曲时,就需要歌唱者运用四种声音形象塑造出四个性格迥异的人物形象。“在夜半风中,骑马飞奔,是一位父亲和他儿子,他把那孩子抱在怀里,紧紧地抱着,使他温暖。”这开头四句用一种讲故事的形式道出作者的话,那么歌唱者就应该创造出一种适合表现讲故事者或是作者的声音形象来演唱。“儿子,为何这样惊惶害怕?”这是父亲的话,演唱者要塑造父亲腔调语气的声音去表现父亲的形象。“啊!父亲,你可看见魔王?他头戴王冠,露出尾巴……啊,父亲,父亲,你听见没有,那魔王对我低声说什么?”这几句都是儿子的话,演唱者要运用小孩的声音去表现小儿子的形象。“好孩子啊,跟我来吧!我和你一起快乐游玩;无数的鲜花开满海滨,我的母亲还有金边衣裳。”这几句是魔王说的话,演唱者要选用狡猾奸诈的声音形象来揭示魔王邪恶凶狠的本质。作为一个歌唱演员除了刻苦认真地训练歌唱技巧外,还要在生活中特别注意对各种不同类型的人物进行观察和体验,在创造中才能够塑造好各类人物形象,准确地把握住角色个性特点鲜明的声音形象。

总之,作为歌唱者要想把一首声乐作品表现得淋漓尽致、感人至深、震撼人心!首先应强化歌唱者的形象思维,从剖析歌词中生动的语言形象、塑造性格揭示人物的精神世界、把握个性鲜明的声音形象等方面,对作品中所呈现出的各种具体形象进行创造性地整合。

注释:

①王世德《美学辞典》462页 北京知识出版1986年版.

②刘智强 韩梅编著《世界音乐家名言录》第102页 中国华侨公司1991年11月出版。

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