洪忠佩
人生土是根,命存地为本。
——录于车田村土地庙
一
夜,是时间投在山村大地上的影子,偶尔的犬吠,一如村庄的梦呓。月光刚刚飘过天井上空的檐头,鸡一啼,母亲就醒了,她窸窸窣窣地起床,厨房的灶窟里就有了噼啪的声响。似乎,每一年稻子的开镰,都是这样的前奏,而且以月光与曙光为夹层。当我醒来时,厨房饭甑里的饭都蒸熟了,茶筒里已灌了开水,母亲和禾镰却不见了踪影。
村庄田野上最早的开镰,总是以母亲躬身的收割为起点。嚓,嚓,嚓,一丛稻子刚好在母亲手里是盈盈的一把,割下几丛就是一摞。我看着大丛大丛的稻子在母亲的禾镰镰口纷纷倒下,竟然忘记了自己的禾镰还啄在禾戽上。
稻蔸上的镰痕,新鲜,平整,那拓展延伸的行数,是母亲俯身左右开镰的频率。当时,我虽然过了懵懂的年龄,却只知道收割是人与村庄、季节、田野建立的秩序,即便站在冷浆田(水冷田瘠)也是木然的。
俗话说,秋前夏末,半死烂活。那抢收抢种的日子,仿佛日夜是混沌不清的,尽管母亲累得直不起腰,我还是能够感觉到她和村里人一样,都有一种焦灼的幸福感。“小把戏”(小孩)一把秧(年幼),丈夫又不在身边,她还有其他选择吗?没有!一天又一天,从给母亲打下手到参与收割,我常常找不到语言的出口,更忽略了躬身收割的母亲,俨如对大地虔诚的膜拜。
二
春种一粒粟,秋收万颗子。男也勤,女也勤,三餐茶饭不求人。禾镰上壁,农夫也没得吃。母亲的话语,是一种农家耕作生活的沉浸,好比有一根无形的线,始终牵着春种秋收的关联。……