王安忆《天香》中的女性生存图景及其价值

○颜敏



王安忆《天香》中的女性生存图景及其价值

○颜敏

写作原本不该有男女之分，但现实是：男性所建构的生活观念、美学观念往往成为时代主潮。在这种境遇中，女性写作就有了“对着说”的整体诉求。然而，正是她们用自己的独特视角，不懈地填补着主流美学尚未关注的空白角隙，巧妙地溶解主流美学中的杂质尘埃，从而使得文学真正能够承担起作为全人类精神家园的使命。王安忆已是中国当代文学的中坚，似乎比一般的女作家爽朗大气，具有巾帼英雄的气势，但在她的小说世界里，我还是能够强烈地感受到现代女性试图另辟蹊径、与男性话语对峙的勇气和智慧。在这种“对着说”的女性书写中，王安忆的《天香》是一个不可企及的顶点，常被脸谱化的古典女性生存图景，经过她的重构性再现，显现出了更为丰厚、真实而又意味深长的现代性和普世性。

一、天香园：“借”来的女性时空

历代建园，无非是男性权势功名的物化，从皇城到私家园林都承载着绵绵不绝的功名利禄之心。明嘉靖以来的上海，兴建私家园林看似与主流有差异，可依旧是闲散的仕子文人标榜自我、享受富贵心情的行为。天香园的崛起，既与仕途经济有关，也是申家男人们性情喜好的象征。申明世生性张扬，中进士而欲造园，选原本俗艳的桃花又不甘媚俗，故起名为“天香”，园子由民间艺人章师傅精心打造，终成沪上奇观。但这样的精致美丽的园子，可以满足男人们一时的虚荣心，却关不住男人们的尚奇好玩的心，何况上任为官、总得离乡背井。……