试论景教初传时期的传教策略及其影响
——基于文化传播的视角

王珺肖占鹏

试论景教初传时期的传教策略及其影响
——基于文化传播的视角

王珺肖占鹏

据史料明确记载，景教在初唐时期传入中国。作为异域文化传播的媒介——以阿罗本为首的景教僧人，在当时是如何克服语言不通的困难，在中国进行传教活动，大有可研究之处。本文试以文化传播之视角，以文本互证之方法对景教现存文献加以梳理分析，尽可能还原景教初传时期与中华文化碰撞交融的过程。

景教阿罗本传教皇权

景教作为公认最早传入中国的基督教的一支，关于其在华的发展史，已多有学者就现有的材料做过详细的梳理，以往研究多从中华文化对景教的影响入手，对其本土化的进程详加解读，成果斐然。然而文明的碰撞必然产生双向的影响，即使景教这一支宗教力量相较于当时的中华文明来说过于薄弱，也不可否认的是，其在传教过程中——尤其是其采用了紧密依附皇权的传教策略和融通三教的译经宣讲的传教方法——不可能对当时的社会文化不产生一定的影响。而此影响也不会因为景教的覆灭就完全湮没在历史长河之中，随着景教经典被深入发掘，此种因素已然有所显现。本文试以文化传播之视角和文本互证之方法，对景教初传时期的主要活动及所流传的史料、经文加以梳理分析，尽可能还原景教初传之时与中华文化碰撞交融的过程，从而对早期基督教文化对中华文化的影响有更贴切的认知，并给予更中肯的评价。……