论马克思意识形态的本质及现实意义
——读《波拿巴雾月十八日》

2016-11-26 01:31张志珍
小品文选刊 2016年22期
关键词:马克思条件观念

张志珍

(天津师范大学马克思主义学院 天津 300000)

论马克思意识形态的本质及现实意义
——读《波拿巴雾月十八日》

张志珍

(天津师范大学马克思主义学院 天津 300000)

马克思认为,意识形态起源于阶级和阶级对立的形成和国家的产生。周宏在《理解与批判》中提出:“意识形态的最根本基础是社会物质生活条件,意识形态实质上是对社会物质生活条件的一种‘反射和回声’;同时,一定的意识形态在形成过程中总是受着历史上承袭下来的文化传统的影响。”本文从《雾月十八日》的文本出发,从社会物质生活条件和传统观念出发对意识形态的本质进行阐述,并进一步分析其对中国社会意识形态建设的现实意义。

马克思;意识形态;传统观念

本文依据周宏的观点,认为意识形态本质上就是由社会物质生活条件所决定,并受一定的历史文化传统所影响。同时意识形态作为一种思想上层建筑在社会生活中发挥着重大作用,因此我们国家要格外重视意识形态的建设。

1 社会物质生活条件对意识形态的基础性作用

马克思在《雾月十八日》中阐述了物质生活条件对意识形态的作用:“在不同的占有形式上,在社会存在条件上,耸立着由各种不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。整个阶级在其物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成这一切。通过传统和教育承受了这些情感和观点的个人,会以为这些情感和观点就是他的行为的真实动机和出发点。”而在实际上,其“真实动机和出发点”恰恰是人们由自身的阶级地位所决定的物质利益。比如,正统派和奥尔良派是秩序党中的两个大集团。它们彼此分离,“决不是由于什么所谓的原则,而是由于各自的物质生存条件,由于资本和地产的竞争。”无论是哪些阶级的对立亦或是联合,基础都是他们的阶级利益。正统派和奥尔良派是资产阶级的两大集团,当无产阶级发展壮大时,他们就会联合起来对抗无产阶级,保证资产阶级的利益不受侵犯。

2 传统观念对意识形态的影响作用

在每一种意识形态的建构过程中,社会物质生活条件起着决定性作用。但对意识形态的具体影响而言,一个民族的历史和文化传统及观念也对它起很大的作用。“一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑”。波拿巴王朝以教育的方式将拿破仑传统观念灌输给法国农民,拿破仑观念是《雾月十八日》中马克思所认为的波拿巴政变成功的重要原因之一,即“依靠同它的名字相联系的传统”,具体而言主要指19世纪中期,法国农民对小块土地所有制的依赖和幻想。它主要包括以下几方面:对法律的迷信观念;对强有力和不受限制的政府的迷信观念;对宗教和教士的迷信观念;对军队的迷信观念。

3 当前我国意识形态建设的重要性

随着意识形态渗透力和指导力的日益加强,它将必然成为越来越重要的一种国家利益。历史和现实都告诉我们,社会越是现代化,越是趋于民主化,意识形态建设越是显得愈加重要。“因为社会民主化程度提高,预示着社会控制方面强制力发挥作用的空间缩小,公众自我选择的空间不断提高,预示着社会舆论引导在整个社会控制中地位的增强”。

3.1 从国情出发,坚持走中国特色社会主义道路

目前中国的发展取得了很大的成绩,同时也面临着问题,如何看待我们的成绩和问题。无论成就的取得还是克服我们面临的问题,归结到一点,就是走中国特色社会主义道路。中国作为超级大国,经济发展排至世界第二,然而文化、思想等方面对世界的影响力和我们取得的经济成就并不匹配,人们的思想极易受到一些社会思潮的影响,赵薇事件,苹果事件等等问题反映出民众的思想缺乏引导,面对问题不能理性思考而是易被随意地利用,由此可见主流意识形态的建设问题是我们当前的重中之重,而一个人乃至一个国家没有了思想就没有了灵魂,那它也不会走太远。

波拿巴之所以能在政变中取得成功,不仅在于有一定的物质基础,其很大一部分原因可以归结为他获得了占法国大多数的小农的支持,而小农心中所幻想的拿破仑观念即意识形态的滞后性所发挥的作用恰恰是去支持这样一个“大人物”的关键所在。在中国这样一个人口大国,要提高综合国力,仍旧需要以经济建设为中心,然而全民综合素质,思想道德素质的提高已然被提高到很重要的位置,所以意识形态建设尤为重要,而我们国家只有坚持社会主义道路,才能坚持先进的前进方向。

3.2 批判继承中华优秀文化传统,用思想的力量引领思潮

当代意识形态的冲突有很多变化,但最大的变化是社会主义核心价值观由深藏幕后走向前台,面对民族虚无主义,历史虚无主义,守旧主义等意识形态,我们更要聚焦于自身意识形态的建设,这是由我国目前的形势决定的,同时也是社会的物质生活条件对社会意识的决定,社会意识自身的作用所要求的。中国作为有着五千年文明历史的大国,留给我们的不仅仅是历史的厚重感,更多的是优秀传统文化对整个民族的影响,这种力量是潜移默化,深远持久的,所以我们要抓紧抓牢它,从国家层面进行引导,社会各种力量进行配合,重视教育的力量,从坚持走中国特色社会主义道路,提高国家综合国力出发,坚持以建设文化强国为宏伟目标,同时以优秀文化为导航并结合新时代的要求,用社会主义核心价值体系引领思潮,凝聚共识,这是我们强基固本的基础性工程。

3.3 强化社会主义核心价值观的培育,凝魂聚气筑国梦

当代社会随着欧洲梦,美国梦的广流,竞争似乎成了人们搏名出位的最好方法,心中毫无谦让之意,就连当仁不让的“仁”也已抛弃了。当下的中国梦正是摒除西方梦的弊端,溯国梦源流,树谦让之风,以正传统美德之位。民有谦德,则人民相亲相爱,幸福和谐;国有谦德,则国家富强无忧,秩序井然;世界有谦德,则国无隔阂,情溢环宇。

面对我们国家目前的发展状况,国家必须强化社会主义核心价值观的培育,让那24个字深深贯穿于每个人的脑海中,使它真正在人们心中,在我们的社会生活中,在内外交往中积极地发挥作用,让它激励我们去身体力行。“国梦不易”既是一个艰难的创设过程更是中华民族不变的心愿。千年古本借着历史的灯光终会见证“中国梦”实现的辉煌与骄傲!

[1] 马克思恩格斯全集第11卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2] 周宏.理解与批判-马克思意识形态理论的文本学研究[M].上海三联书店,2003.

B022

A

1672-5832(2016)10-0036-01

猜你喜欢
马克思条件观念
马克思恩格斯青年时代诗歌创作再评价
马克思像
维生素的新观念
有限制条件的排列应用题
坚持系统观念
在马克思故乡探讨环保立法
习近平:马克思是“千年第一思想家”
为什么夏天的雨最多
“虎虎生威”的隐含条件
新闻观念与实践需反转