『官为民变』莫伤民

文_周二中

『官为民变』莫伤民

文_周二中

在一个文化人QQ群里，有人出了这么一句上联：锈是铁生而损铁，求下联。

仔细想想这个上联，是很有意思的。一块铁时间放长了会生锈，锈生得多了，铁就会受到侵蚀，以至于好好的一块铁最终失去了作用。

笔者思考了一下，对出了这样的一副下联：官为民变莫伤民。笔者也是无意中想到这样的下联的，发上去后没想到引来不少人的点赞，有人说下联“言近而旨远，韵味无穷”，有一位作家先生夸笔者有“忧民情怀”。

“官为民变莫伤民”，笔者也只是偶然得之，是油然冒出来的。在别人都说好的时候，我再一深想，也是有点意思。

仔细想想，哪个官不是从平民百姓中来的呢？在封建社会，多数统治者为了江山稳固，也是求贤若渴的。当年李世民“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣。’”，只要你有真本事，通过了公正的考试选拔，统治者就给你官做，让你治国理政。这既是统治的需要，也给天下读书人打开了一条上升的通道，社会也才有了向上发展的动力。所以“朝为田舍郎，暮登天子堂”才不是神话，成为现实。

现在的党政干部，虽说也有“官二代”“红二代”之说，但那毕竟是少数，绝大多数干部还是从群众中来的，就是“官二代”“红二代”，往上溯几代，他们的父辈祖辈，照样是农民，是引车卖浆之流，是普通老百姓。所以说，官为民变这是个改变不了的事实。

2013年11月26日，习近平在山东菏泽召开座谈会，他给市、县委书记们念了这样一副对联：“穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官。”“自己也是百姓”，其实就点出了官员的来源与本质。摘下乌纱帽，大家都是老百姓。所以，当时习近平说：“对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。”

我们既来自百姓，同时又是群众中的一员，应该有什么样的“境界”？答案很明显，那就是不仅不能伤民，反而要爱民护民视民如亲。

孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”事实证明了孟子的话说得不错。三国时期刘备哪怕是在遭到惨败逃亡当中，也不愿丢弃老百姓，就是个因此深知得民心者得天下的道理。他之所以能凭三两个人几十条“枪”而在群雄纷起的乱世三分天下占其一，这与他时时刻刻与老百姓抱团取暖不无关系。

官为民变莫伤民，只有真正把自己当作老百姓，从群众中听取意见建议汲取智慧力量，才能发现自己工作中的缺点，才有努力的方向。

当年，毛泽东在延安的时候，每年春节都要给群众拜年，当然，他不单单是上门拜年，还主动问计于民。他说：“如果听不到你们的心里话，得不到你们的批评帮助，不知道你们在想什么，不了解你们的希望和要求，我们的工作就失去方向和目标，我们的决策就会出现偏差和失误。”在毛泽东的启发下，大家也就放开来说。于是有人就提出，自从部队来到陕北，征用的公粮太多，老百姓负担不起，生活负担加重了等等。于是，党中央和毛泽东根据民众的批评意见，决定开展大生产运动，并向全党全军发出了“精兵简政”“自己动手，丰衣足食”的号召，从而为夺取后来的全面胜利奠定了物质与民心基础。

官为民变莫伤民，忘本就是背叛，而背叛是没有好下场的。党的干部要时时思考“为了谁、依靠谁、我是谁”，我们才会真正做到行稳致远，我们的事业才有可能计日程功。