聚焦课堂：教师专业成长的关键“学习场域”

卓立子

课堂是师生体验体悟、沟通理解的桥梁，灵犀相通、交流互鉴的纽带，智能发展、精神成长的场所。聚焦于课堂“学习场域”，教师要努力成为思维狂欢盛宴的主办者、知识教示力量的建构者、生命春路花雨的撒播者、民主思想意识的引领者。

一、教师要成为思维狂欢盛宴的举办者

教师是学生思维发展的引导者，且在学生思维发展中实现自我的思维发展。用思维架构课堂的能力是教师专业能力的首要能力，通过对教学内容和学生之间的深层的认知结构的洞察，实现二者之间恰当的融合，课堂设计要实现引导学生的思维与教学内容进行深度对话。

《兰亭集序》一文作者叙兰亭聚会之事，抒人生感慨之情。文章结构由乐而痛，进而思索人生。课堂“学习场域”中师生共赴了一场思维狂欢的盛宴，请看课堂的体悟过程：“信可乐也”“乐”之理解：乐：美事之乐也；景美之乐也；心怡之乐也；“岂不痛哉”之“痛”体悟：痛，不知老之将至之痛也；事物俯仰之间已成陈迹之痛也；修短变化，终期于尽之痛也。

课堂在整体观照之下按结构、顺序、时间，逻辑等思维特征必然地可以确立理解的内容指向，确定体悟的涵盖范围，明确学习任务和学习重点，这样就激发了学习兴趣，激活了学习过程，教学时间节约，教学效果高效，既使教学简约化，又让教学深入化。在课堂学习场域的思维狂欢中，课堂不再是冷冰冰、硬生生、静悄悄、死沉沉了，而是学生争先恐后积极发言的“学习场域”思维狂欢盛宴。

二、教师要作为知识教示力量的建构者

课堂是知识的传播阵地，是文化薪火相传的载体。知识教学要融合于学生实践体验的教与学的互动场域，教师是知识学习的引导者和服务者，为课堂知识学习提供支持和引导，发挥教示作用，学生走进学习现场，借助并置身于现场主动自我学习，相互协作深度学习。课堂学习场域中教师是知识教示的建构者，是指课堂呈现出在教师知识学习策略指导下，学生进行知识的学习体验和实践，知识学习活动是师生双边互动的生命学习活动。

读是诗词教学的必修课，教学李煜《浪淘沙令》，朗读诗歌要扣住一些具体关键词语进行，我做了上面的陈说，学生开始讨论“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒”的具体读法。

他说，“雨潺潺应该慢读，那潺潺春雨缠绕作者心头，如那亡国亡家之愁一样深重啊”；一石激起千层浪！这个说，“还应该读得低沉些，那春雨潺潺声声，敲打作者的心房，点点行叮咚响，身处囚室人独彷徨”；那个说，“应该读得较为忧伤，春雨浸入我心间，点点泪凄凉”。优美的表述，同学之间的情感倾向具有向同一方向前进的趋势。只有情感的启发才会引起情感的共鸣，知识的教示为学生的学习指明了方向和方法。我进一步总结，“潺潺雨之形，绘我心愁苦状，潺潺雨之声，衬我心孤独情，潺潺雨之感，通我心凄凉景”。

教师进行任务驱动、知识教授，学生理解和感悟，培养了学生对语言的独立品味意识，师生交流、合作、探究，培养了学生对文本内容要素的前后勾连意识和景、事、情、理等各要素的整合意识。这样就形成了一个师生互动，教与学关联融洽的学生真实学习，高效促进学习；学生学习发展，深度进行学习；为了一切学习，学生学会学习的“学习场域”。

三、教师是学生生命春路花雨的撒播者

千人一面的“工业化标准式”的课堂确实到了应该摒弃的时候了，那种一切都在预设之中，学生像提线木偶一样，随着教师的上下提动，木然地上下跳动“授受”式的课堂必须转变为以学生的“学”为中心、注重学习过程的情境、场域式课堂。这种课堂体现了教师课堂教学和实施观的转变：建构生命活动“过程”和呈现生命之间“关系”。

我们设计过基于自由谈话的阅读课堂，它追求的就是一种基于“学习场域”的课堂教学设计和实施观：建构生命活动“过程”和呈现生命之间“关系”。

《送魏万之京》这首唐诗写于李颀送魏万上京，是在魏还未著大名前。李作为一个忠厚长者，他对晚辈友人会如何诉说呢？

韩琪说：小弟啊，天气越来越冷了，你的衣服带得够不够啊！

于金昊说：你唱着那首“该上路了，该分手了，难舍难分的离歌”，歌声何其凄凉，声声入我心啊！

作为教师的我说，那《离歌》的内容是，“骊驹在门，仆夫具存；骊驹在路，仆夫整驾。”是在渲染离别情形啊！

吴卿说：那种难舍难分，依依惜别之情是如在眼前的。

殷云燕说：年少友人的劝勉好似父母的叮嘱啊。

姜叶康说：路上的重重云山，天气的严寒也有对朋友的牵挂和担忧啊！

……

作为教师，我“乱弹”琵琶，作为学生，他们“乱谈”感受，各言其感，各叙其悟。“乱弹和乱谈”无意实现有意，无为而无所不为。课堂离不开教师的主导但绝不能去控制，课堂需要老师的指引而绝不能去牵制。一枝独放不是春，万紫千红才是真，由他自由说开去，大家交谈其乐融。

这样的课堂充分体现了“学习场域”对于学习的意义，高度关注了学习过程中的生命之间的交互性及其价值，尤其注重学习过程中学生主体之间的交互作用，真正把课堂变成学习的场所，课堂成为人与人人、人人与人的关系下的鲜活场域世界。

四、教师成为民主思想意识的引领者

不久前，聆听了两位教师的《雷雨》公开课，颇有感触。

【片段一】一位女教师讲到周朴园签支票的行为，引导学生分析说这支票撕开了他层层伪善的面纱，使其冷酷、自私、虚伪的丑恶嘴脸暴露无遗。有一男生突然站起说了一句：“老师，我觉得他没有你说得那样坏！”立即引起部分学生的附和。此时，教师用眼睛狠狠地白了男生一眼，数落了学生一顿：“你们还有没有是非观念？周朴园这样的人还算好人？你们的书真是白读了。”说完继续上课。学生都低下了头，有几位男生干脆趴在了桌上。

【片段二】一男教师上课出现了类似一幕。这位男教师就此与学生展开了对话与交流。

师：哦，你为什么认为周朴园不那么坏呢？

顿时，学生展开了热烈的讨论。有学生认为周朴园是冷酷无情的资本家，是心狠手辣的吸血鬼。有学生认为周朴园对鲁侍萍的怀念也确实是真的。也有学生说周朴园的思想感情是复杂的，不是简单“好与坏”所能评价的……教师趁热打铁，讲读了一段曹禺谈《雷雨》的资料，最后总结：“大家谈得很好。在周朴园心中，三十年来他确实怀念着鲁侍萍，但正如当年驱赶她离开一样，他最看重的还是金钱、地位、权益。这体现了人性的多层面、复杂性。周朴园，感情只存在于记忆中，不存在现实中，这恰体现了他的自私、虚伪！”

课堂上的民主、自由，基于对学生人格尊严的尊重，是生命价值的赋权。教师对学生民主思想意识的引领，不仅体现了教师的人性温度，也展现出课堂基于生命本质的精神气象。聚焦于课堂学习场域，教师要反对以“纪律至上”为借口，对课堂的“外在、强加、简单、人为”的控制做法，而应该开展以“提问与讨论、分享与交流、表态与辩论、主持与讨论”等方式，实现课程对自由民主价值追求的活动过程。只有在某种有效的场域中，教师才能真正成为学生学习发展中民主思想意识的引领者，课堂才能真正实现积极的精神追求。

（作者单位：江苏常州市三河口高级中学）